(物名)香名。慧苑音义上曰:“频婆罗香,或色鲜赤。或能现影,准前释帐。”【又】(杂语)一作频跋罗。新曰毗婆诃。数量名。当于此方之十兆。玄应音义一曰:“频婆罗,按佛本行经云:频婆罗此数当十兆也。”同二十一曰:“频跋罗。”俱颂舍疏世品五曰:“十大阿刍婆为毗婆诃。”梵Vimvara。
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(名数)一虎丘山岌师之五教。二宗爱师之四时教。三定林柔次道场慧观之五时教,是皆南地之诸师,故云南三。一北地师...遮情与表德之并称。藉否定(遮遣)迷情(即错误之见解),而消极导入真智者,称为遮情,又作遮情门。反之,直接表现...(术语)梵语Asaṁskṛta。为者造作之义,无因缘造作,曰无为,又无生住异灭四相之造作曰无为,即真理之异名也。此...(杂语)弥陀摄取念佛之众生也。般舟赞曰:一切时中缘法界,摄取六道现身中,眼见耳闻心内事,寻声救苦刹那间。...阿弥陀佛的弘愿,是一切众生一生成佛的真实教法。...指与生俱得之智慧。为四慧之一。依大毗婆沙论卷四十二之说,首先于三藏、十二分教等受持、转读,即能得慧,称为生得...(物名)乐器名。又云大蛮琴。晋阮咸始造之,故名。其形似琵琶而圆,颈长而不曲。...即依报与正报。略称二报。正报,即指依过去善恶业因而感得之果报正体,如生于人间,则具备四肢五官,受人间之果报;...【瞿昙僧伽提婆】 或名提和,此云众天,罽宾国人。风采可范,枢机有彰。沈虑四禅,研心三藏。初于苻秦帝国,译...(杂名)清嘉录八曰:案吴曼云江乡节物词小序云:杭俗糊纸为斗,炷香其中,高者可二尺许。中秋夜祀月则设之。诗云:...指有名之寺院。即指著名之伽蓝。伽蓝,为梵语 sajghārāma 之略译,即指寺院。(参阅“伽蓝”2769) p2262...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...
居家八法出自《杂阿含卷四九一经》,是佛陀教导在家人过好生活,以获得现实、未来利益和安乐的八种方法。此经是佛陀...一、慈悲为本,为善心安 慈悲是佛道之根本,慈爱众生并给与快乐,称为慈;同感其苦,怜悯众生,并拔除其苦,称为悲...
世间一切事皆可众志成城,自然所作皆办。众志者,即大家同心耳;成城者,即得护持也。譬如我们大家修行,即成佛法之...
所谓君子爱财,取之有道,在《善生经》中,对于取财有六种非道,不可为之: 种种戏求财物者为非道 如赌博、竞胜、比...
业力的形成是由心念决定的。心念是邪恶的,不管做什么就是恶业;心念是善良的,即便诃责你的儿子,它也是善业。 考...
原文: 问曰:备修众行,但能回向,皆得往生,何以佛光普照,唯摄念佛者,有何意也? 答曰:此有三义:一明亲缘。众...1.贪欲盖: 指贪爱五欲妙境,能使众生心性迷惑,令善法永不生起。 2.嗔恚盖: 指嗔恚能令人于违情的境上生起怨恨,...从孩子的成长过程看,婴儿必须经过足够的触摸,才能够健康成长。因为触摸可以刺激他体内的化学成分,协助他的心理和...
频婆罗
【佛学大辞典】
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【六种相应】 p0301 集论三卷九页云:云何相应?略说相应有六种。谓不相离相应,和合相应,聚集相应,俱有相应,作...
南三北七
遮情表德
无为
寻声救苦
弘愿一乘
生得慧
阮咸
依正二报
瞿昙僧伽提婆
烧斗香
名蓝
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】般若波罗蜜多心经

佛陀开示居家八法
心中觉悟心自安

现在不造恶业,则当来不受苦报

取财有六种非道,不可为之

心念决定业力的强弱与方向
