(术语)谓佛应众生之机类,于诸处为相异之说法也。特就戒律之说相而言。
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【灭不待因】 p1213 俱舍论十三卷二页云:谓有为法、灭不待因。所以者何?待因谓果。灭无、非果。故不待因。灭既不...【一百一十二烦恼】 p0011 显扬十七卷一页云:一百一十二烦恼者:谓欲界见苦谛等所断,各有十种。色无色界见苦...【唯识三十颂】 全一卷。世亲菩萨造,唐代玄奘三藏译。又作《唯识三十论》、《唯识三十论颂》、《三十唯识论》等。...(术语)功德善根,生长养育也。唐华严经十四曰:信为道元功德母,长养一切诸善法。新译仁王经中曰:善男子初伏忍位...位于日本京都府相乐郡木津川之南岸。山上有弥勒寺,为大友皇子(天武天皇皇子)所创建,贞庆再度兴建,作为后醍醐天...(术语)情想与爱欲。顺诸事情想则生爱欲,以此二者为受生之本因。楞严经曰:想爱同结,爱不能离,则诸世间父母子孙...【于外身中修循身观】 p0751 瑜伽三十二卷九页云:次应于外诸不净物,善取其相。汝当发起青瘀胜解,广说乃至骨...论议者,若于是处无有颠倒,解释一切深隐法相,以无颠倒一切法相论议经等深隐义故。 如是契经等十二分圣教三藏所摄...(杂语)以线系之,曰一连。...【四种观察尸罗】 p0452 瑜伽七十卷十页云:复次有四种观察尸罗。一、由共住,信知是有。二、于厄难,信知坚牢。三...(经名)佛说诸佛阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经,二卷,吴支谦译。与佛说无量寿经同本异译。外题略名佛说阿弥陀...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...正法念处经叙 夫域中之名四等,道之所生万殊,名盖众名之假,生非有生之实。然则修促共尽,小大同期,而金字丝编、缃...
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一、前言 我们信仰佛教,皈依三宝,皈依后怎么去做?我们皈依三宝是为了了脱生死,皈依之后就正式进入佛门了。没皈...
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读体律师(1601-1679年),号见月,世称见月律师,是明末清初复兴律宗的巨匠。 未出家时,见月律师曾拜谒两位善知识...
《法华经》对汉传佛教来讲,意义非常重大,它的重要性包含了几层意义: 一、天台宗的思想依据 天台宗是以《法华经》...
《杂宝藏经》里有一个故事,在久远世以前,古印度波罗奈国有一个长者家的孩子,名叫慈童女。虽然叫慈童女,但他是一...
随机散说
【佛学大辞典】
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指乌枢沙摩明王(梵 Ucchusma)。乌枢沙摩,为火头金刚之名字,意为不净、秽迹,但有转秽为净之功能,故祭于厕中,...
灭不待因
一百一十二烦恼
唯识三十颂
长养
笠置山
想爱
于外身中修循身观
论议
一连
四种观察尸罗
阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】妙法莲华经
【大藏经】正法念处经

抑心不违教法

你能否刻画出自己父母的形象

怎么样做好佛教徒

把苦逆作为往生净土的垫脚石
富翁的声音

万里求戒的见月律师

《法华经》对汉传佛教的六层意义
