(术语)维摩经入不二法门品所说一实平等之理,谓之不二。明理体之无异无别也。此不二之义为法界中之一门,故名为门,通入此不二之法门,谓之入不二门。大乘义章一曰:“不二者无异之谓,即是经中一实义也,一实之理妙寂离相,如如平等,亡于彼此,故曰不二。”
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为心、心所产生作用时,所须依靠的三种缘之一。系法相宗讨论有关心与心所彼此间依存的关系时所立之名相。又称开避法...佛制五种净食之一。一切瓜果等物,应先以爪甲去其皮壳而后食之。 p1502...(经名)八卷二十四品。隋宝贵天竺三藏阇那堀多Jānagupta(译德志)以自译之一品与前朝之昙无谶Dharmarakṣa译,真...(印相)四种拳之一。并两手,各作拳,竖两大指也。见大日经疏十三。...(书名)四卷,宋译晓莹撰。晓莹倦游,归憩罗湖,后追忆所见所闻,录为四卷。其中多载禅门公案及机锋语句缁徒故实。...金刚光,梵名 Vajra-tejas,音译嚩日罗帝惹。西藏名 Rdo-rje-gzi-brjid。为密教金刚界三十七尊中,十六大菩萨之一...【利益安乐增上意乐句有十六业差别】 p0704 摄论二卷十六页云:此利益安乐增上意乐句,有十六业差别应知。此中...(1561~1626)明代曹洞宗僧。会稽(浙江)人,俗姓夏。字湛然,号散水道人。得戒于云栖袾宏,年三十悟道。明万历年...(?~195)东汉末年丹阳(安徽)人。字伟明。以好施名闻乡里。黄巾乱起,遂聚众投徐州刺史陶谦,陶谦重其名,使监...凡十卷(七、九、十卷欠缺)。唐代智炬撰(或谓本书为惠炬、胜持共同编纂)。全称大唐韶州双峰山曹溪宝林传。撰述年...(名数)摩诃止观一上明涉于内外十道之发心:一火途道、二血途道、三刀途道、四阿修罗道、五人道、六天道、七魔罗道...观经玄义分卷第一 先劝大众发愿归三宝 道俗时众等, 各发无上心, 生死甚难厌, 佛法复难欣, 共发金刚...普门品(日诵式版本)...(印光大师校印本)...
问: 学佛两个多月,肉不吃,鸡蛋不吃。请教师父,肉、鸡蛋和菜炒到一块,光吃菜不吃肉行不行? 仁清法师答: 这样...
问: 请问法师,修行以自利为主,容易被人误解为是自了汉,是小乘佛教,怎么看待这一问题? 宏海法师答: 这一问题...
我们大多数修念佛法门修行的多,为什么呢?易行,容易去做,念起阿弥陀佛多么容易,做起来呢?那还得加以观想力,就...
如果从《弥陀要解》的标准来看,念佛人临终的时候,他不是马上提起佛号,不是的,他要先调整心态。他要怎么样呢?法...
从此大文第二,便显余义。一、明六天行淫,二、明诸天初生,三、明欲生乐生也。此即第一,明六天行淫。论云:如是所...我们还是都讲吃素好、戒杀放生好。祖师说:「千百年来碗里羹,怨深似海恨难平,欲知世上刀兵劫,需听屠门夜半声。」...
随着减劫的次第,人的寿命越来越减。以这个作为标志,也就意味着所有的东西都在衰减。总的原理,就是随着道德越来越...
【原文】 所言异疾,殆宿世之怨业。(怨,世每误作冤。冤,屈也。怨,仇也。)怨业病,勿噵(do)(噵,音到,言也...
入不二门
【佛学大辞典】
上篇:入大乘论 | 下篇:入山学道 |
禅林用语。系骂人仅就经卷之文字表面意义加以理解,而疏忽内涵之真意。黑豆,即文字。唵,又作揞、掩、淹,指以手进...
开导依
爪净
合部金光明经
莲华拳
罗湖野录
金刚光菩萨
利益安乐增上意乐句有十六业差别
圆澄
笮融
曹溪宝林传
九缚一脱
【大藏经】观无量寿佛经疏
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经

肉鸡蛋和菜炒到一块,光吃菜不吃肉行吗

净土不是自了汉法,更不是小乘佛教

念佛法门修学次第

净土宗最怕就是你抗拒

修行者为什么必须节制淫欲
消灾免难应当吃素戒杀

减劫中人的福报越来越薄
