(杂语)于吾身有缘者。
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【他所建立作意】 p0488 瑜伽十一卷十七页云:他所建立作意者:谓诸声闻所有作意。要从他音,乃能于内如理作意故。...《不空羂索陀罗尼经》,一名《不空羂索陀罗尼自在王咒经》,一卷,北天竺岚波国婆罗门首领李无诏于中国唐代武后时译...【法体虽有不可取相】 p0765 瑜伽六卷四页云:我今当说虽复是有;不可取相。谓或有远故,虽有而不可取。又由四...(职位)略曰内供,亦曰供奉。大内道场所供奉之僧职名也。始于唐肃宗至德元年以僧元皎为内供奉。...【无常行相】 p1064 分别缘起初胜法门经二十一页云:云何初名无常行相?谓于苦谛生灭法性,正观行相。...(一)常住不变之相。一切世间、出世间之法中除涅槃之相外,均无有定相者。 (二)指入定之相。 p3179...【感无苦行】 p1249 瑜伽七十一卷九页云:感无苦行者:谓修性福业事。...(杂语)天晓可辨方角之顷也。行中钞中二曰:十一日地了时。资持记中二之二曰:言地了者,即明相现方维可辨故。...指禅门各种工匠,如木工、水泥工、石工、土工等。隶属修造局,职司制造寺门之重要器物。监督领导诸工匠者,称为监作...(名数)善财童子南询第三十五参寂静夜神对童子自说于三十七类之众生为三十七门之化导。见唐华严七十一。...梵语 buddha-caksus。指诸佛照破诸法实相,而慈心观众生之眼。系五眼之一。谓诸佛具有肉、天、慧、法四眼之用,乃至...金光明最胜王经...大悲咒修持仪轨...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...问: 佛教人士常常放生,但既然在放生后动物一样会死,放生又有何意义呢? 答: 你的推论如果成立的话,你生病时也...修苦行和往生没有直接关系,但有间接关系,这是因为往生极乐世界不是靠苦行往生的,而是靠信愿持名感通佛力往生的。...问: 为什么有的人不用怎么努力就能生活得衣食无忧,而我每天在外拼命奔波,天天千辛万苦的过日子,但是结果不但赶...
要想从这个话头入手,以念佛是谁入手,那没有别的巧妙,你只要生死心切,时时刻刻不管行住坐卧、吃饭穿衣要抓住这个...
《唯识学》上说:我们凡夫的执取,它不是普遍的,它是局部的执取。什么叫局部的执取?叫随所生所系,它的生命出现什...常常想,现在这个社会真是不可思议,什么事都讲究快速,连修行也不例外。很多人都以为找到一位大师,有一套秘方,就...
佛与五百大比丘众在阿逾阇江水边时,一日,大均头在寂静无人之处,想着:有没有能够恒久增益功德的事呢?于是,均头...
做事的时候,一定会有阻挠或遭遇困难和挫折。因为每个人有自己的想法、性格,每个团体也有其团体的性质与风格,因此...
缘者
【佛学大辞典】
上篇:缘事 | 下篇:缘相 |
(界名)忉利天(译曰三十三天)帝释所住之城名。在须弥山之顶。智度论一百曰:七匝山顶有三十三天宫,其城七重,名...
他所建立作意
不空羂索陀罗尼经
法体虽有不可取相
内供奉
无常行相
定相
感无苦行
地了
诸色作头
寂静音海夜神化导三十七门
佛眼
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
放生后动物会死,那又有何意义呢
大安法师:修苦行和往生没有直接关系
每天辛苦奔波,为何还是达不到期望

这个就是参禅下手的窍门

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