(譬喻)盲目之驴马。譬至愚也。临济录序曰:“正法谁传,瞎驴边灭。”
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【死差别】 p0618 瑜伽十卷三页云:彼彼有情云何?谓那落迦等有情。种类云何?谓卽彼一切。终云何?谓诸有情、...【十遍处】 p0103 显扬四卷五页云:云遍处者:谓十遍处。广说如经。谓地遍处。一能解了上下及傍,无二无量。如是水...【处所圆满】 p1020 如生圆满中说。 二解 瑜伽三十卷六页云:云何处所圆满?谓或阿练若,或林树下,或空闲室。山谷...何等甚深故?谓因甚深故、相甚深故、生甚深故、住甚深故、转甚深故,是甚深义。又诸缘起法虽剎那灭而住可得,虽无作...谓一可摄多,多亦含一,大可入小,小可容大。...(418~514)南朝僧。又作宝志、保志、保志。世称宝公、志公和尚。金城(陕西南郑,或江苏句容)人。俗姓朱。年少出...【灭谛与诸行寂灭二句分别】 p1216 瑜伽六十八卷一页云:问:诸行寂灭、是灭谛耶?设是灭谛;诸行寂灭耶?答:若是...谓四无色定。诸有漏善。是名不动行。...(杂语)印度尺数名。俱舍论十二谓,七麦为一指节,三指节为一指,横列二十四指为一肘,竖布四肘为一弓。西域记二谓...(904-975)宋时高僧,为净土宗第六代祖。本是禅门法眼宗第三代师,但于净土念佛,亦极精进,日课佛号数万,作四料...子题:转报、轻受、粗业、缮造 行事钞·忏六聚法篇:“若论事忏,属彼愚钝。由未见理,我倒常行,妄业翳心,随境缠...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...楞严经五十阴魔章...
凡公临私养,历涉缘务,虽造次而常内心不忘于佛及忆净土。 譬如世人切事系心,虽经历语言、去来、坐卧及种种作务,...
贪婪是一种饥渴的心态,它的本质是不安,在心理上患了贪婪的人,永远不知道满足是什么。他不停地向外追求和占有,把...
1、勿忘世上苦人多。 2、于平常处见禅境。 3、为人要真,真人成佛。 4、常行天下才能学到东西。 5、天行健,君子以...
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。《般若波罗蜜多心经》 我们来看这一段。一般无论是大...
我们睡觉做梦,如果你念佛,念菩萨圣号念得灵了,在做梦中你碰到危险事,只要一念,或者念观世音菩萨或地藏王菩萨,...
以人食羊。羊死为人。人死为羊。如是乃至十生之类。死死相生。互来相啖。恶业俱生。穷未来际。是等则以盗贪为本。《...台湾首富王永庆早年因家贫读不起书,只好去做买卖。 16岁的王永庆从老家来到嘉义开了一家米店。那时,小小的嘉义已...
一次上山,有道友问师父:为什么这个世间常看到好人不得好报? 师父说:因果错综复杂,我们所看到的只是一生,如果...
瞎驴
【佛学大辞典】
上篇:瞎屡生 | 下篇:稻田衣 |
【不可乐】 p0318 瑜伽九十一卷三页云:不可乐者:于过去世、由随忆念、不可乐故。...
死差别
十遍处
处所圆满
甚深
大小互入
宝志
灭谛与诸行寂灭二句分别
不动行
一肘
延寿
事忏
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章

如是相续念佛在心,能办一切净因功德

化贪婪为恬淡

妙湛老和尚法语开示集

照见五蕴皆空,度一切苦厄

做恶梦时怎么办?念佛号!

当知现生所受刀兵水火等事,皆由自造
首富只靠一粒米
