(地名)Mahāvana,林名。译曰大林。翻梵语九曰:“摩诃槃,应云摩诃槃那,亦云摩诃婆那。译曰:摩诃者大,槃那者林。”西域记三曰:“摩诃伐那,唐言大林。”
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(人名)Upāli,又作优婆利,邬波离,优波离,忧波利。译曰近取,近执。罗汉名。悉达太子执事之人。是本行集经五十...指人的一生,或生物的一度生死。...凡十二卷。龙树集,宋代日称等译。收于大正藏第三十二册。内容辑录能成就福德覆身之诸正行法。多引用佛说,并列举佛...全称通两肩。又作通披。搭袈裟时,右肩露外,称为偏袒右肩;两肩均为袈裟所覆之披法,则通称肩。前者系对佛及师僧修...指真正之观。有多种解释,中阿含卷二十八优陀罗经谓,相对于外道之邪观,以正慧了知真如称为正观。善导于观无量寿佛...(术语)国土等自他可共受用之果报也。是共业之所感。论经下曰:众生为别报之体,国土为共报之用。...【六种非所爱法】 p0306 瑜伽六十一卷二十一页云:复次非所爱法、略有六种。一、怨敌。二、疾病。三、不可爱境。四...南朝道生法师(?~434)主张无情亦有佛性,曾以草木阐述一真法界之妙理,而谓(卍续一一三·七五上):“青青翠竹...又作破诸法遍、能破法遍、破遍。为天台宗所立十乘观法之第四;系以空假中三观,遍破诸法执之谓。心既安住于法界之理...(动物)文殊所乘。五灯会元九(文喜章)曰:但见五色云中文殊乘金毛狮子往来。李长者华严经论四曰:文殊乘狮子者,...(术语)谓舍利弗等二乘之人,既于阿含经说时,得二乘之极果,而中间缘于大乘诸经,其机调熟,终至法华,回其小心而...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...
念念上求佛道,心心下化众生。闻佛道长远,不生退怯,观众生难度,不生厌倦,如登万仞之山,必穷其顶,如上九层之塔...
长老婆提唎迦出家之后,精进用功,在夏安居三个月内成就道果,具足三通;摩尼娄陀,也证得天眼通;长老跋涪婆、因耆...
我们众生向外贪著、妄想执著这一切事物,在这一切事物上起妄心,造生死业。所以见诸法的差别相,憎爱取舍,令心不停...
人的一生须练就两项本领:一是说话让人结缘,二是做事让人感动。恶语伤人心,良言利于行。行事之恶,莫大于苛刻;心...
阿难!是修行人,若不断淫及与杀生,出三界者,无有是处! 就是你有志于要出离三界,杀生跟淫欲这两个是最严重的,...民间弘法是目前佛教界的当务之急,文革法难之后,佛法在大陆几乎消失殆尽,民众仅仅是从电影、小说中了解一些佛教的...人生每个人都有希望,希望的将来是美丽的,可是失望却是最痛苦的。要实现未来的希望,现在必须付出努力的代价。必须...
小的时候在老家,我们那里有个顺口溜:土地是枷锁,儿女是冤家。很形象是吧?那么这样子讲儿女妻子全部成了冤家,等...
摩诃槃
【佛学大辞典】
上篇:摩诃衍 | 下篇:摩诃止观 |
(书名)二卷,唐玄奘译。尊者法救作。释世友尊者之五事论。五事者色,心,心所,不相应,无为之五法也。...
优婆离
一期
福盖正行所集经
通肩
正观
共报
六种非所爱法
郁郁黄花
破法遍
金毛狮子
二乘成佛
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】佛说九横经
【大藏经】佛说分别善恶所起经

不生退怯厌倦,如是发心才名之为真

婆提唎迦比丘的快乐

正因为向外贪求,才把本来佛遗失掉

人的一生须练就两项本领

对我们功德最破坏的两件事
净土宗弘法的道次第
希望幻灭
