(印相)说法之印契也。有三种:一左右手各捻其无名指与拇指之指头,余指舒散,左手仰于心前,右手覆于其上,而勿使相着。二捻两手中指与拇指,无名指与头指散而稍曲,使小指直立,横左手安于胸上,竖右手安于乳。三捻两手头指与拇指,中无名小三指并舒,左手仰掌,安于胸上,以右手腕著于中指等头。以掌向外。此三种如其次第,为化报法三身说法之相也。见大疏演奥钞十四。
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【一剎那量】 p0007 俱舍论十二卷一页云:何等名为一剎那量?众缘和合,法得自体顷。或有动法,行度一极微。对...【本性常】 p0531 佛地经论七卷十五页云:一、本性常。谓自性身。此身本来,性常住故。...(流派)亦作婆苏富罗部,婆蹉富多罗部。梵音Vatsiputriyāḥ,译曰犊子部,可住子部。...子题:四分觉明戒本、四分慧光戒本、四分法愿戒本、四分道宣含注戒本、四分道宣含注戒本疏、蕴结、季历 戒本疏·序...【三福业事】 p0188 俱舍论十八卷九页云:契经说有三福业事。一、施类福业事。二、戒类福业事。三、修类福业事。此...(经名)一卷,后汉安世高译,说四谛之法。为中阿含分别圣谛经之别译。...【不轻法师】 p0326 瑜伽八十四卷四页云:不轻法师者:不作是言:彼于我所,种姓卑劣故。...【五种不虚利益方便胜行】 p0288 显扬八卷六页云:不虚方便行者,谓菩萨摩诃萨、于诸有情,有五种不虚利益方便胜行...【四修定】 p0416 法蕴足论七卷四页云:有四修定,何等为四?谓有修定,若习、若修、若多所作,能令证得现法乐住。...比较两种以上之主张或事物,而仅就各自之优点或特征以叙述要旨者,称为据胜为论。在菩萨戒义疏中解释梵网经之品名所...【三自性以何为喻】 p0210 瑜伽七十四卷七页云:问:遍计所执自性,以何为喻?答:譬如虚空。问:依他起自性,以何...佛说雨宝陀罗尼经...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...问:台湾人小孩越生越少,父母的期望也越高,许多年轻学生因压力得了忧郁症 ,还有不少人习惯性自残。曾有人向您寻...
一办心香冲天上,数声钟鼓落人间。祈祷和平干戈息,祝愿中华国运坚。振兴神州集众议,再展宏图靠群贤。物质繁荣民安...
一、绪论 众生因无明烦恼的迷惑而有六道轮回之业报,如何径出轮回而趋佛果,是每一个佛教徒需要迫切承办的问题。佛...一位著名的作家,出身极其穷苦,他的成功乃从艰苦卓绝之中,抱着百折不挠的精神,长期奋斗而来.他有一个习惯,那就...女儿最近的一次数学成绩是九十七,她自己也郁闷着那丢失的三分:真蠢啊,这么简单,太不应该了。 我也随声附和:是...佛陀在世时,有一大富六口之家,奴婢、金银珍宝不可称数。一天,佛与阿难尊者入城乞食,来到这户人家,全家人都非常...1、不嫉妒别人。 2、看见别人得到好处,心生欢喜。 3、看见别人失去利益,起怜悯心。 4、看见别人有好的名誉,心里...
我们看第十七,乐如漏尽愿。 设我得佛,国中天人,所受快乐,不如漏尽比丘者,不取正觉。 我们前面讲到正报的身心,...
说法印
【佛学大辞典】
上篇:说法五德 | 下篇:说法妙 |
(术语)诵神佛之名,证吾言如实不妄,曰咒誓。佛制禁比丘作此咒誓也。有部毗奈耶杂事十九曰:是时六众有缘事时,即...
一剎那量
本性常
跋私弗多罗部
四分戒本古今诸本
三福业事
四谛经
不轻法师
五种不虚利益方便胜行
四修定
据胜为论
三自性以何为喻
【大藏经】【注音版】佛说雨宝陀罗尼经
【大藏经】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)
圣严法师《让孩子走自己的路》

一代高僧一诚长老印象记

禅宗与净土宗之异同
以宽容姿态看待不公平
懂得知足
真诚供养,受福无量
人缘好威望大的十种原因
