(术语)以名一切之善行。又以名善行所得之福利。无量寿经下曰:“福德自然。”
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(术语)由具足戒中抽出五戒八戒等,应于机根,而使遵守之,次第诱导,为持具足戒之前方便。...【出】 p0480 分别缘起初胜法门经二十二页云:云何第四名出行相?谓于圣道无上性中,正观行相。 二解 瑜伽十三卷三...显色,指显然可见之色。空一显色,如苍苍天空之青色,现于空中,纯一而不杂余色。盖于须弥山说中,谓该山之四面由四...【阿提阿耨波陀】 阿提,秦言初;阿耨波陀,秦言不生。大品云:阿字门,一切法初不生。智论云:得是字阿罗尼菩...亦名:行食法 行事钞·讣请设则篇:“僧祇,当留比座坐处。行食人过,不得默然;而看比座,应语与是人等。若行食至...佛教塑像之一。为威严的护法神之形像。通常著有甲胄。与忿怒形之动态形像相对,而呈静态形像。此类神王形可参见毗沙...(杂语)凡有生者,不论在如何之境遇,不免生老病死,不悟之,而思惟永久不灭,执著于此世。是曰爱着生死。...【遍知事】 p1123 瑜伽七十七卷九页云:遍知事者:当知卽是一切所知。谓或诸蕴,或诸内处,或诸外处。如是一切。...【名色】 p0585 瑜伽九卷十三页云:俱有依根曰色。等无间灭依根曰名。又云:又五色根,若根所依大种,若根处所...指事、法、人之三种庄严。即:(一)事庄严,指色、声、香、味等事物。(二)法庄严,指种种胜妙之法音。(三)人庄严,指...(术语)有恶子不如无子也。无量寿经下曰:父母教诲,瞋目怒应,言令不和,违戾反逆,譬如怨家,不如无子。...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...楞严经五十阴魔章...问: 如何能得到美满家庭? 方海权答: 在《三世因果文》说道:美满的良缘、美满的家庭,来自过去生中佛门多结善缘...
腊月初八,是佛陀经过六年苦行,在菩提树下觉悟成道的纪念日。这一天,在佛教历史上,是象征佛教诞生的一天。因为它...
下面有一段蕅益大师非常独到的见地,就是站在我们凡夫众生的层面来解释这个经文。我把这段《要解》念一下,非常重要...金刚经中有云:「应无所住,行于布施」,「无我相、人相、众生相、寿者相」,「应无所住而生其心。」又说「凡所有相...
讲苦,那佛说了种种方法,断苦的方法,但是我们用不上。突然间又身体不适应,你还得去完成任务,你感觉苦不苦啊?我...
佛子!如来智慧无处不至。何以故?无一众生而不具有如来智慧,但以妄想颠倒执着而不证得。若离妄想,一切智、自然智...
观自在菩萨是指谁?依照字义来看,观是观察的意思。观是用眼去观,但这里不是以眼睛的眼,而是以心眼、慧眼的眼来观...
【如修多罗中,或说有退堕恶趣者。非其实退,但为初学菩萨未入正位,而懈怠者恐怖,令彼勇猛故。】 如修多罗中,或...
福德
【佛学大辞典】
上篇:福聚海无量 | 下篇:福德门 |
一种有求必如其意的宝珠,据传乃出自龙王或摩竭鱼的脑中,或是佛的舍利所变成。...
具戒方便
出
空一显色
阿提阿耨波陀
受请行食法
神王形
爱着生死
遍知事
名色
三庄严
不如无子
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章
如何能得到美满家庭

从吃腊八粥想到佛教的未来

往生的根本靠的是什么
无住生心与日常生活

欲海漂流具众苦

腊月初八——恭迎释迦牟尼佛成道日

菩萨有十种自在
