(术语)誓愿约束。就佛菩萨之救济而言。
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亦名:无主房戒犯相 含注戒本·十三僧残法:“若彼作房,于妨难二处者,二突吉罗。不处分,过量,二僧残。互相有无...(术语)尊中之至极,称佛。无量寿经上曰:愿我功慧力,等此最胜尊。...日本镰仓中期以来于和歌山县高野山金刚峰寺所开版之佛典,近代称为高野版。现存最古之遗典为建长五年(1253)之三教...方所示现。谓由方所可相,示现如此如此色,如是如是色或由定心,或由不定寻思相应种种构画。...(术语)佛之授记有有余无余之二种。演密钞五曰:余即未尽之义,今尽言之名为无余。如佛现前记彼某时某处证觉号某如...【蕴不摄无为】 p1453 集论一卷十二页云:何等法界,蕴不摄耶?谓法界中诸无为法。 二解 俱舍论一卷十七页云:何故...(名数)增一阿含经十八曰:有四不可思议事,非小乘所能知。云何为四?世界不可思议,众生不可思议,龙不可思议,佛...智波罗蜜,梵名 ārya-jāna-pāramitā,音译阿利也惹娘曩波罗蜜多。十波罗蜜菩萨之一。为密教现图胎藏界曼荼罗虚...(术语)五明之一。梵名醯都费陀Hetuvidyā,属于论理之学科。立宗因喻三支作法而为言论之法。例如声无常(宗),为...即“鬼集林”之意。系薄福之鬼神所聚集之林薮。彼等鬼神以熏习之故,遂使其所聚之林薮放出诸种鄙秽怖畏之恶香。 p4...【见圆满】 p0639 瑜伽九十四卷二页云:复次若有弃舍无因恶因,于因生法五种因中,获得正见;名见圆满。于此正...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...楞严经五十阴魔章...
财富毁灭愚痴的人,但无法摧毁追求彼岸的人,愚痴的人贪爱财富,不只毁灭自己,也害了别人。(法句经故事集) 有一...
勤修戒定慧。要断这个贪心,如果你想修行,如果你贪着于这个世间,你要解脱很困难的。我们昨天说了,四个人念《心经...一、临终四事 唐善导大师:《临终正念文》,指出临终往生必须具备四个条件: 1、不得怕死: 生必有死,往生净土是永...在现实生活中,我们总会遭遇到挫折和失败,情绪的平衡因此也会受到破坏,假如把什么都闷在心里,久而久之难免会得忧...
我要告诉诸位,蕅益大师在讲菩萨戒时,他讲一句很重要的话,他说菩萨戒只有一个人持清净而已。那个人是谁,你们知道...
问: 由于弟子根机陋劣,且语文程度也不好,对于义理深奥的经典与祖师们的著作也很难契入,常常就是草草读过而已,...佛陀有一次在说法时,有一个女子就坐在佛陀身旁入定,文殊菩萨就问佛陀道:「佛陀!这个女子为什么能在您身旁就座,...
只顾自己的利益而不顾别人,这就是自私。 世界上一点都不自私的人大概没有,自私得透顶的人还真不少见。自私是有轻...
誓约
【佛学大辞典】
上篇:誓扶习生 | 下篇:誓愿 |
【无间业】 p1057 俱舍论十七卷十五页云:论曰:言无间业者,谓五无间。其五者何?一者、害母。二者、害父。三者、...
无主不处分过量房戒犯相
最胜尊
高野版
方所示现
无余记
蕴不摄无为
四种不可思议
智波罗蜜菩萨
因明
班多伽耶娑叉提邬林
见圆满
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章

富贵使人更加贪婪

勤修戒定慧 息灭贪嗔痴
昌臻法师《净宗祖师有关临终的恳切开示》
化愤怒为动力

菩萨戒的根本精神

如何契入佛经和祖师的著作
女子出定
