(术语)释尊在楞伽山,悬记如来灭后,南天竺有大德比丘,名龙树。宣说大乘无上之法,初证欢喜地,应往生安乐国。出于楞伽经九(七卷经第六)。
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又作五转成身、五法成身。密教观行之一。指行者在现实身作观,而完成本尊之佛行。此观法与三密观同为金刚法重要之观...(动物)野狐之类,取人而食。大威德陀罗尼经十五曰:毗啰梨,此野狐类,杀人食啖兽也。...指二个以上之异种字相叠合成之悉昙子音字。重字,又作合成字、复合字。如 (ksa,叉)字为异种字所合成。于悉昙体文...【功德田五种】 p0529 俱舍论十五卷十八页云:功德田者:谓佛上首僧。约补特伽罗、差别有五。一、从灭定出。谓此定...【自受用土】 唯识宗所立的四种佛土之一,又称自受用身依自受用土。即实报土,谓佛以相应净识所修成就,从初成佛,...(术语)Saṁsāra,译曰移转,轮回。...指迦毗罗城。为释尊之父净饭王之城,故称父城。亦即释尊之出生地。 p1503...释迦如来与多宝如来之并称。据法华经卷四宝塔品载,释迦佛于灵鹫山说法华经时,由地中踊出宝塔,多宝佛于塔中出大音...(杂语)轮宝之祥瑞也。感得金银等轮宝而制伏天下,谓为转轮王。...(术语)旧本之仁王经,不说陀罗尼,因而其念诵作法不备,及不空新经出,经中有陀罗尼,且别出念诵之仪轨。如仁王护...谓船之顺风航行;用以譬喻净土门之易行。往生论注卷上(大四○·八二六中):“此无量寿经优婆提舍,盖上衍之极致,...十小咒...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
一、始于立心 立心就是立志,立下志向,心也就有了方向。王阳明有句话,志不立,天下无可成之事。 秦朝末年,民不聊...问: 专修净土的人静坐时,吸阿弥,呼陀佛,还是不管呼吸,只专注在阿弥陀佛圣号上? 大安法师答: 专修净土的人静...诸位善知识,今天奉家师慈老的面谕,与诸位结缘,并请师父印证,特拈出这个题目。我们由某处往某处,必须预备资粮和...从前,战乱频仍,到处是难民。在长江中游北岸有一座安国禅寺,寺内仅剩一僧。一日,一落魄书生来到寺内,说自己带着...剃除须发,身著染衣是佛教僧侣最显著的标志 剃除须发的出家仪式,自佛世至今二千多年来都没有改变,但是在僧服却依...
问: 弟子深信净土,誓死不退,现在也很少运动了,觉得锻炼身体就是执着自己的色身,应该早点往生极乐世界。这样的...
许止净(1876 1938),本名业笏,字子晋,号止净,止净也是他的法名。他是江西省彭泽县人,清光绪二年(1876)出生...在中医的养生俗语中,有青年养肾,中年养肝,老年养胃一说。说白点,也就是在年轻人要注意性心理和生理健康、不可纵...
楞伽悬记
【佛学大辞典】
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(术语)对于欲乐而有法乐。以法味乐神。名之为法乐。又行善积德以自娱,亦曰法乐。维摩经菩萨品曰:有法乐可以自娱...
五相成身观
毗啰梨
异体重字
功德田五种
自受用土
散拓罗
父城
释迦多宝
轮瑞
仪轨
风航
【大藏经】【注音版】十小咒
【大藏经】信心铭
【大藏经】佛遗教经

始于立心,得于人和,顺于天道,成于勤恳
修净土的人如何静坐
信愿行三资粮和念佛的方法
爱的分配法则
中国僧服知多少

锻炼身体是执着自己的色身吗
