(术语)佛灭后小乘之分派,譬之折金杖也。
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禅林丧葬仪式。送亡者至山门时,转龛向里,以茶汤供养亡者之仪式,称转龛佛事。[禅林象器笺卷十四丧荐门] p6626...【犹豫不成】 p1189 因明入正理论云:于雾等性起疑惑时,为成大种和合火有而有所说;犹豫不成。如疏六卷五页释。...疑结者,谓于谛犹豫,疑结所系故,于佛法僧宝妄生疑惑,以疑惑故于三宝所不修正行,以于三宝所不修正行故,广行不善...亦名:叹身索供戒缘起、向女叹身索供戒缘起 含注戒本·十三僧残法:“佛在舍卫国,因迦留陀夷闻佛已制前三戒(故出...(杂名)不系属于一人合葬多人之坟墓也。又谓无亲戚故旧之缘者之坟墓。...(?~1495)冲绳(琉球)临济宗之祖。日本京都人。字芥隐。容貌奇异,虎视牛行,为南禅寺之塔头悟心庵始祖椿庭海寿...(衣服)比丘之法衣(即三品袈裟),尽为方形,故谓之方服,又云方袍。葛城慈云比丘著有方服图记。...(术语)二色之一。青、黄、赤,白、云、烟、尘、雾、影、光、明、闇之十二,显然可见者。此中青黄赤白之四为本色,...指拄杖。据山堂肆考载,夹山尝问佛印:“和尚阇黎与什么人同来?”曰:“木上座。” p1470...(经名)佛说盂兰盆经,一卷,西晋竺法护译。说盂兰盆之缘起及修法。各家之注疏如下:盂兰盆经疏二卷,唐宗密撰。盂...【轭】 p1034 瑜伽八十四卷十四页云:又依前际,能为现法生死流转胜方便故;说名为轭。 二解 瑜伽八十九卷十页云:...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...过去佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时,一日,世尊对比丘们开示:地狱众生的罪报,最长为一劫,其中有不满而夭亡的;...法庭里座无虚席,开庭审判的是一桩绑架案。犯罪嫌疑人是一个30多岁的民工,绑架了一个六岁的男孩儿。让人欣慰的是,...有一个愚痴的农夫养了七个活泼健康的儿子。他每天带着儿子们日出而作,日落而息,日子倒也过得和乐融融。有一年,天...一次,世尊在密迹金刚力士宫殿演说法要,当时与会的二万天人都发起无上道心,还有不可计数的人受持了五戒。此时,四...《莫到老来方修道》,我们讲《西方合论》的第八,净处门。 什么叫净处呢?就是一个修学人,特别是修净土的人,你要...一切法门。以明心为要。一切行门。以净心为要。然则明心之要。无如念佛。忆佛念佛。现前当来。必定见佛。不假方便。...孝亲: 身体发肤,受之父母,父母与我,实为一体,我爱自身,应孝父母,能不辱身,便是荣亲。 友爱: 兄弟姊妹,手...【原文】 灵峰之劝人夜礼观音,不可死执,便谓定须夜礼。不过以夜静心净,最易见效。 不使人知,亦不可执,乃治好名...
瑜金
【佛学大辞典】
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(1083~1146)宋代临济宗杨岐派僧。四川成都人,俗姓史。字竹庵,号老禅。年少出家,勤学经教,专治楞严。受具足戒...