(动物)Kulāa-rāja,译曰雕鹫。见大威德陀罗尼经七。
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禅宗用以显示佛法平等之三项譬喻:(一)印空,表示佛法平等无差别;犹如以印印于无形之“空”中,自然不现任何纹彩形...(术语)行布施之主人也。自投资财而开法会或供养僧之人,又葬式之主等皆谓之施主。梵语檀越,陀那钵底Dā-napati,...乃不空费佛饭之意,为唐代百丈怀海所立丛林风范之一。师以制定规矩、行持绵密闻名;自身至入寂前,仍每日勤于作务,...【展转增上力二识成决定】 p0948 唯识二十卷九页云:若诸有情、由自相续,转变差别;似境识起。不由外境为所缘...梵名 Vasistha。(一)又作婆死瑟搋、缚斯仙、婆斯仙、婆薮仙人。略作婆私、婆吒。系七大仙之一,十大仙之一,二十八...魏晋时代般若学六家七宗之一。缘会义乃于法兰之弟子于道邃所立。吉藏中观论疏卷二末(大四二·二九中):“第七于道...(名数)三心具足之回向心也。观无量寿经曰:愿生彼国者,发三种心,即便往生。何等为三?一者至诚心,二者深心,三...梵名 āryāvalokite?vara。观世音菩萨总体之尊称。又作正观世音菩萨、正观音。与“千手观音”、“十一面观音”、“...(术语)Ārṣa,译曰圣主。佛也。智度论二十五曰:阿黎沙,秦言圣主。...(一)(1597~1670)明末清初僧。金陵人,俗姓郭。字溪堂。号隋山,又号菽庵、耦余、藕渔,晚号南屏隐叟。七岁茹素,...显加与冥加。加,即加被。佛于华严会上,以身、口、意三业神力,或冥或显,加被法慧等诸菩萨各各说法,故有此二加。...金光明最胜王经...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...大悲咒修持仪轨...
信佛,种福田了生死,这叫自了。三宝弟子,信佛,不仅要自己安乐。还要去帮助别人,劝一切众生学佛法得到安乐解脱。...
出家里面还有四种形态,一般我们会讲:出家出家,就是身体出家心也出家,这是最好的。 还有一种是身出家心没有出家...
我们讲到了四圣谛。那么四圣谛从净土宗正念的角度来说,我们选择两个法是必修的: 一个是思惟苦谛。我们要把娑婆世...憨山大师说:一般的人念佛为什么得不到受用,甚至不能往生,往生没有瑞相,原因在哪里?因为:我们平常的时候,念佛...问: 弟子熏习道德教育多年,今方闻正宗佛教一年,倍有惭愧。有三个问题想请 师父指正。 一、因在汉地文化中,儒、...
据月灯三昧经卷六载,修菩萨行者,于诸梵行念念进修而精勤无怠,故有下列十种利益: (一)他不折伏,指不为一切邪...
【原文】 复次。二十邪法。随有所发。若不别邪伪。心生爱著者。因或失心狂逸。或歌或哭。或笑或啼。或时惊狂漫走。...
平衡膳食,辩证用膳是中国传统营养学理论的精髓,在膳食结构上强调平衡,提倡含不同营养成分食物间的互补,坚持杂食...
鸠逻逻揭剌阇
【佛学大辞典】
上篇:鸠罗檀提 | 下篇:传心 |
(界名)大日如来之净土也。密严经及金刚顶一切瑜祇经说之,为金胎两部法身之依处。华严经所说之华藏世界,净土门所...
宗门三印
施主
一日不作一日不食
展转增上力二识成决定
婆私吒
缘会宗
三种回向
圣观音
阿黎沙
正岩
二加
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨

随缘度化、无我、法布施

身虽不出家,但心要出家

思惟苦谛与调伏爱取是净土宗的必修
念佛为什么得不到受用
佛弟子应如何看待儒道的思想

于诸梵行念念精勤无怠,能得十种利益

证得鬼神邪法的表现
