(术语)行布施之主人也。自投资财而开法会或供养僧之人,又葬式之主等皆谓之施主。梵语檀越,陀那钵底Dā-napati,思益经一曰:“世尊何谓菩萨能为施主?佛言:菩萨能教化众生。”寄归传一曰:“梵云陀那钵底,译为施主。陀那是施,钵底是主。而云檀越者,本非正译。略去那字,取上陀音转名为檀。更加越字,意道行由檀舍,自可越渡贫穷。妙释虽然,终乖正本。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【十种名类】 p0108 世亲释六卷十页云:如前所说住一切义无分别名,何等为名?几品类义?为答此问,以颂显示名类差...(杂语)译曰结节,教文之一结一节也。婆薮槃豆法师传曰:伽兰他,译为结,亦曰节,谓义类各相结属故曰结。又摄义令...【同】 p0610 此胜论师义。唯识述记五卷七页云:同、体是一。实德业三、同一有故。又云:同句体者:谓实德业,...禅宗公案名。谓世尊升于说法之座,未尝演说一句。丛林中每以此一公案表示第一义谛乃不立文字、言语道断者。碧岩录第...(流派)外道十六宗之一。亦曰伊师迦Īśika外道。主张我及世间之常住。义林章一曰:诸法皆常宗,谓伊师迦计,我及...亦名:三品骂 子题:面骂、喻骂、比骂 戒本疏·九十单提法:“三品骂,言 面骂 者,目对而说也;言 喻骂 者,比类而...(天名)Ḍākini,又作荼枳尼、拏吉你、吒枳尼。夜叉鬼之一类,有自在之通力。六月前知人之死,取其人之心脏食之。...八识是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识,即一心有八个了别作用的识。这了别作用是杂染知见,...(动物)梵语母蔗迦Mūṣika,又作妇佉罗Ākhu,见梵语杂名。...【二种有】 p0022 大毗婆沙论九卷五页云:然诸有者,有说二种。一、实物有。谓蕴界等。二、施设有。谓男女等。...(名数)三十六物中,发,毛,爪,齿,眵,泪,涎,唾,屎,溺,垢,汗也。...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...(龙藏本)...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...
问: 弟子几年来一直用十念计数法念佛。最近把计数放下了,念佛很用力听佛号,感觉佛号念得比以前更摄心了。可最近...
故事发生在1965年,内蒙古黄羊滩地区的村里有一户范姓人家,家里有一儿一女。大儿子娶了一个陕西媳妇。小媳妇父母早...一次,仪山禅师洗澡。 水太热了点,仪山让弟子打来冷水,倒进澡盆。 听师傅说,水的温度已经刚好,看见桶里还剩有冷...
首先了解欲的体性、作用、分类以及欲为根本苦的原因,以便观察思惟。 一、欲的体性 《成唯识论》说:云何为欲?于所...
古时在印度阿那跋达多的水池边,住着一位已经一百二十岁的五通仙人,名为须跋陀罗。他能够飞天、遁地、变大、缩小等...1.说柔软语,作慈悲事;行忍辱法,修大乘道。 2.爱欲之人,犹如执炬;逆风而行,必烧手患。 3.道人见欲,必当远离,...
人生如梦,通常是经历了大半人生的人,从内心发出的感慨,或诉诸文学,或发于讲论,多半是觉得时间过得太快,回忆过...有一个剃头匠,很不会说话,每次说话都伤人,常惹人不乐意。他怕砸了饭碗,所以给人剃头时就不说话。有个地方官听说...
施主
【佛学大辞典】
上篇:施化 | 下篇:施主段 |
凡二十卷。明代僧吹万广真(1582~1639)撰,三山灯来重编。崇祯十六年(1643)刊行。系吹万说法之广录,内容包括卷...
十种名类
伽兰他
同
世尊升座
诸法皆常宗
行骂戒三品骂
荼吉尼
八识二无我
鼠
二种有
外相十二
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】佛说九横经

念佛经常头疼,是过于用力的原因吗

【推荐】是业报现前还是冤魂报复
万物皆有所用,无需自卑

欲为三界众生一切痛苦的根本

须跋陀罗--佛度化的最后一位弟子
佛教法语
