(术语)佛心也。无量寿经下曰:“声闻或菩萨,莫能究圣心。”
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(术语)智慧之别名。佛地论一曰:有义明者以慧为性,慧能破闇故说为明。有义无碍善根为性,翻无明故。大乘义章十四...【似能破】 p0695 因明入正理论云:若不实显能立过言;名似能破。谓于圆满能立,显示缺减性言。于无过宗,有过...(名数)一、念念无常,一切有为之法,念念生灭而不停住也。二、相续无常,若干期限中相续之法终必坏灭也。如人命之...(术语)言广大之力用无论何事皆作得也。法华经弟子授记品曰:诸佛有大自在神通之力。...【舍相】 p0971 瑜伽十一卷二十二页云:云何舍相?谓已得平等心,于诸善品增上舍相。 二解 瑜伽三十一卷九页云:云...即于丧仪结束后,收灵骨埋葬之,并安置灵牌。又作安骨。行安位佛事时之讽经,称为安位讽经,一般多讽诵大悲心陀罗尼...(譬喻)正法能照生死之阇,故譬之于炬。三论玄义曰:善巧说法,燃正法炬灭邪见幢。...根本的教师。佛教以释迦牟尼佛为根本的教师,其余为受业之师。...指修往生净土正杂二行之五种得失。又作五次相对。即亲疏、近远、无间有间、不回向回向、纯杂等五种相对之得失。(一...(人名)Kumārajiva,又作鸠摩罗时婆、鸠摩罗什婆,罗什三藏之具名。译曰童寿。合取父之名童与母之名寿者。出三藏...三菩提,梵语菩提,华言道。 一、真性菩提 真名不伪,性名不改,不伪不改,名为真性,以此真性为道,故名真性...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...
有关因果报应的道理,在佛法里面可以说是「老生常谈」,但始终是一般善信经常疑惑及提问的问题,因此,我常在开示中...平时: 我:妈,没钱了,打点钱吧。 妈:多少? 我:200 爸:给300吧,钱多放点,当心身体。 我:那我上课了,早点...
饭食经行者,念食食至,不假安排,食毕钵去,不劳举拭,但经行金地,华乐娱乐,任运进修而已。 这段经文在《无量寿...【假】 1.借的意思,诸法无实体,借他而有,故名假,如借五蕴而有众生是。2.虚妄不实之义,诸法因缘和合而有,...
我们要有一个观念:十方诸佛的清净法身是平等的,但是他的法身对我们不能产生太大的作用,因为他是自受用的,是无形...有一位聪明的那先比丘,有一次,弥兰陀王故意要非难那先比丘,就诘责他说:你跟佛陀不是同一个时代,也没有见过释迦...问: 我整天瞌睡多,上早课都起不来,一天到晚看到床就困, 这怎么办? 仁清法师答: 日嗑睡,睡觉多,昏沉大,然后...
诸位要知道在我们八识当中分成三类,第八识第七识跟前六识,异熟、思量、了境,你们猜猜看哪一个最重要?主导性最强...
圣心
【佛学大辞典】
上篇:圣天菩萨 | 下篇:圣方 |
具有认识作用之主体为“能缘”,被认识之客体对象为“所缘”。缘乃依赖、依靠、攀缘等意,即表示心识非独自生起,必...
明
似能破
二无常
大自在
舍相
安位
正法炬
本师
五种得失
鸠摩罗耆婆
三菩提
【大藏经】金光明最胜王经
【大藏经】六度集经
【大藏经】修习止观坐禅法要

均提沙弥的前世今生
难以报答是父母的情

娑婆众生吃饱不是奔走尘务,就是昏沉睡眠,都是轮回的业
佛学常见辞汇(十一画)

法身当中的摄受愿力
不信佛的人对佛教的诘问
如何克服瞌睡的习气
