(衣服)缠于腰者。寄归传一曰:“赤脚敢曼。”慧琳音义八十一曰:“敢曼,梵语也。遮形丑之下裳。如此方之禈裤,一幅物,亦不裁缝,横缠腰下,名曰合曼也。”梵Kambala。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
为“已相应”之对称。谓修行者之心未与其真如之自体、业用相互薰习,或谓修行者未与诸佛之自体、业用相应。于佛教各...梵名 Sadpada?āstra。小乘有部宗之六部根本论藏。即:(一)阿毗达磨集异门足论,二十卷,舍利弗造,唐代玄奘译。(二...比喻梵钟之声。祖庭事苑卷四(卍续一一三·六○下):“物类相感志云:海岸有兽曰蒲牢,而性畏鲸鱼,食于海畔。鲸或...(1622~?)明末清初临济宗僧。上洋人,俗姓顾。十八岁,国事遽变,遂萌出家之志。先后参礼福田寺之袪非、定生二师...(印相)开左手置脐下,以右手重于上,二大指之头相合,名为法界定印。是药师如来之根本印也。见图印集一。...唯识家谓与五识(眼、耳、鼻、舌、身)同时生起之意识。为四种意识之一。即指意识中之明了意识。明了意识与五识俱起...梵名 Mātrceta。为二世纪后半至三世纪时,中印度之佛教学者。据多罗那他佛教史及南海寄归内法传卷四赞咏之礼条等载...【善御家长】 p1140 瑜伽九十五卷二十一页云:又无贪堕所有士夫补特伽罗、于诸妻子及奴婢等、一切亲属,如实了知彼...【遍趣行智力作业】 p1125 瑜伽五十卷五页云:如来所有遍趣行智力、于一切苦,能出离行、不出离行;如实了知。及令...(术语)是修行中之差别也。止观之义见前,舍者梵语优毕叉Upekṣa。涅槃经三十一曰:忧毕叉者,名曰平等,亦名不净...【处如常坐】 p1020 瑜伽二十五卷二十页云:云何名为处如常座?谓所坐卧,或诸草座,或诸叶座,如旧敷设草座叶座,...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...
洞山禅师有一天去探望一位生了重病的学僧德照,德照就请示洞山禅师道:老师!您为什么不发慈悲救一个真心学道的弟子...
问: 诸佛如来,是法界身,入一切众生心想中。是故汝等心想佛时,是心即是三十二相、八十随形好。是心作佛,是心是...
南华禅寺韦驮菩萨圣像 众所周知,韦驮菩萨为四天王座下三十二将之首,也是大家所熟悉的佛教护法神。只要我们一心如...
近在网络上看到不少去死吧、你是猪之类的不文明用语。虽然网民们只是一时情绪,并无特别恶意,但其造成的影响却不容...
生命当中最重大的一件事情,就是人如何面对死亡。中国的五福,其中一福叫考终命。寿终正寝、善终,是五福里重要内容...凡是读过弘一大师传记的人,都不会忘记他是以怎样珍惜和满足的神情面对盘中餐:那不过是最普通的萝卜和白菜,他用筷...
汝宜自造安全洲。迅速精勤为智者。 拂除尘垢无烦恼,不复重来生与老。 (法句经) 佛在世的时候,有一位岁数很大,...
踏实修行 精进念佛 简单介绍: 上通下永老和尚,是当今峨眉山德高望重、可谓现在峨眉山镇山之宝级别的高僧。解放前...
敢曼
【佛学大辞典】
上篇:抵突 | 下篇:壳漏子 |
(物名)即数珠也,又以捻数珠而云。唐书李辅国不茹荤血,常为僧行。视事之暇,手持念珠。...
未相应
六足论
鲸音
德风
药师印相
五俱意识
摩咥里制吒
善御家长
遍趣行智力作业
止观舍
处如常坐
【大藏经】信心铭
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)

到处是路,何必忧虑

「是心作佛,是心是佛」该如何理解

韦驮菩萨入梦示警,商人居士巧结善缘

两声口哨换来50年牢狱之灾

世上最好的临终关怀
简单生活中的幸福

汝宜自造安全洲,不复重来生与老
