(术语)拣择阿阇梨也。未熟之阿阇梨,有自称大宗师,导人于邪路者,故所化宜拣择其熟未熟焉。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
专修禅观之寺院。又称禅寺、禅刹。为“教院”、“律院”之对称。称禅刹者,刹为塔之意,古代寺院皆建有塔,故寺院又...(术语)对化土之化身而言。谓住于真实报土之佛之真报身也。...凡五卷。宋代陈舜俞着。书成于熙宁五年(1072)。收于大正藏第五十一册。本书系有关庐山白莲社之净土教及著名禅寺、...亦名:不立大小便戒缘起 含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,六群起过。居士见嫌,言此沙门无有正法,立大小便,如牛...【受用欲尘与受用正法五相差别】 p0732 瑜伽五卷三页云:又外有欲者,受用欲尘;圣慧命者,受用正法。由五种相...可得愿与不可得愿。据大智度论卷三十载:(一)可得愿,指修福可得生于人、天二界,修戒、定、慧三学,可得阿罗汉果乃...(寺名)唐玄宗敕天下诸郡建开元寺龙兴寺。见佛祖统纪五十三。...(杂语)心快身乐也。无量寿经上曰:彼佛国土,清净安稳,微妙快乐。...(杂名)Vṛjiputrabhikṣu,毗舍离跋阇之出家人也。此地之僧。于佛灭后百年,起十事之非法。长老耶舍陀比丘因此集...宋代法眼宗僧。生卒年、身世均不详。参谒大梅居煦,得嗣其法。后出住于婺州(浙江)智者寺。[建中靖国续灯录卷二十...(人名)Sena,译曰军。见贤愚经六。...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...
我们身为住持佛法的出家人,要如何培养自己的福慧、如何修相好呢?来山出家为什么要经过一、二、三年才圆顶?就是希...
当我们以空观观照一念心性的本体的时候,是离一切相,它是非真、非非真。非真就是虚妄;非非真就是真实。它不是一个...
少年莫道尚青春,生死无常不贷人。 花正开时逢骤雨,索当危处值奔轮。 琼林玉树堪留意,绿鬓红颜正健身。 劝尔后生...
第一种原因是物质的原因 现在我们的社会污染太大,我们所吃的东西,食品等等。物质的污染有很多方面,饮食上面的污...一个人的幸福除了他自己的努力以外,还有他各方面因缘的果报成熟。各种善业的累积促成了他现在的福报。我们如果是一...
一、喻旨 为修持净业者守护信心,以防外邪异见之难,说此二河白道之喻,以明求生净土回向发愿心之要。 二、喻事 1....惨淡阴冷的阎罗殿里,阎罗王寒着一张紫绛色的黑脸,坐在大殿中审问一群迷离飘泊的魂魄,两旁的鬼卒拿着刀斧戟剑,龇...问: 《观经》中佛告韦提希,欲往生彼国(西方极乐)者,当修三福。三福的内容很多,怎样操作才有把握往生?请法师慈...
拣师
【佛学大辞典】
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【极沉下】 p1196 显扬七卷十四页云:极沉下者:如有一人、无惭无愧,悔心微劣,其性慢缓;于诸学处、慢缓修习。如...
禅院
报土真身
庐山记
立大小便戒缘起
受用欲尘与受用正法五相差别
二种愿
龙兴寺
快乐
跋阇子比丘
嗣如
羡那
【大藏经】八十八佛大忏悔文
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】十小咒注音版

今世相貌不好,但是修行可以补相

知见影响你的心量

净土法门 老少皆宜

影响健康的四种根本原因
心怀嫉妒,必定也反噬自己
