(术语)如人有印则得入国,以般若之智为印,则得入实相之理,故曰智印。又如印契判物之真伪,以智为印,刊定是非真妄等,故曰智印。又如大日拳印不动之剑印,各证明内证之智德者,故曰智印。法华经妙音品曰:“智印三昧。”法华义疏十二曰:“如人入安稳国,有印得入,无印不得入。菩萨得此三昧,解入实相。”法华玄赞十曰:“以智为印,刊定是非真妄等故。”秘藏宝钥上曰:“五部诸佛智擎智印。”
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全一卷。南宋沙门士衡编。收于大正藏第五十一册。记述天台宗九世祖师之传记。九祖即:高祖印度龙树、二祖北齐慧文、...梵语 hetv-ābhāsa。因明用语。为因明三似(似宗、似因、似喻)之一。指因明论式中,似是而非之理由。凡因(理由)...【离痴乱行】 菩萨修唯识行,此为十行位的第五位。此位菩萨,常住禅定,恒无散乱,于世出世间一切诸法,无有散乱,...【有学慧】 p0541 瑜伽八十三卷六页云:有学慧者:如理作意;复能引发心善解脱,慧善解脱。又于后时,诸有学慧...(术语)五念门之第三。发自利利他之大誓愿,而如实修行,以求生于极乐也。...没有生灭叫做常,没有烦恼叫做寂。...(佛名)大日如来也。大疏四曰:首中置百光遍照王而以无垢眼观之,以此自加持故即成毗卢遮那身也。...【解脱通达】 p1235 如七种通达中说。 二解 显扬三卷一页云:六、解脱通达。谓于相缚解脱、及粗重缚解脱,如实觉了...九结者: 一、爱结 谓诸众生,为贪爱故,广行不善,由此遂招未来生死之苦,流转三界,不能出离,是名爱结。 ...【具分修三摩地】 p0825 瑜伽十二卷十三页云:云何具分修三摩地?谓俱思惟而入于定。亦了光明;亦见众色。...【得世间边际方便及得世间边际】 p0997 瑜伽九十卷十七页云:复次如来不遮能得一切世间边际,唯遮身行随往能得世间...普贤菩萨行愿赞...教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...观经玄义分卷第一 先劝大众发愿归三宝 道俗时众等, 各发无上心, 生死甚难厌, 佛法复难欣, 共发金刚...接手书,知日诵精勤,欣慰无似。所言黑影,非佛菩萨之影,亦非怨亲对头所现之影。以佛菩萨既现,必明了能见其面目等...【原文】 念佛宜小声念念,默念念,不可一味大声著力念。否则必致受病。当静心净念,勿著急念。欲火消眼明,即是消...【及至永明大师,以古佛身,乘愿出世。方显垂言教,著书传扬。又恐学者路头不清,利害混乱,遂极力说出一四料简偈。...那各位我们现在大家先定定心。今天因为有十几到二十位佛子来进行三皈和五戒的仪轨。那刚好两边也有诸多来随喜的同修...眠为大暗无所见,日日欺诳夺人明,以眠覆心无所见,如是大失安可眠。 这个地方做一个结劝,说这个眠为大暗。这个睡...净土人,凡欲入观及临睡时,一心合掌,正面西向,若坐若立若跪,十声念阿弥陀佛、观音、势至、清净海众竟,发愿云:...此句出自度门神秀禅师的示众偈:一切佛法,自心本有;将心外求,舍父逃走。 大家都知道神秀禅师跟六祖惠能是同门,...这个宇宙、这个世界跟我是一体,这个心和外面的境界是一不是二,所以用正直的心,外面的世界就没有委曲,就没有诡诈...
智印
【佛学大辞典】
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(杂语)自如来之五指出五师子也。涅槃经十六曰:如提婆达多教阿阇世愿害如来,是时我入王舍大城次第乞食,阿阇世王...