(杂语)又曰开素。许食荤肉也。佛虽制酒肉五辛。而有病患或利益事时,则许饮食之。如四分律四十二等,为病比丘,许啖诸种肉,饮诸种汁浆,十诵律二十六僧祇律三十二毗尼母论三等,许食离见闻疑之三种净肉,五事报应经谓有病听于伽蓝外白衣家食五辛,分别功德论四说佛许病比丘饮酒,文殊问经上说佛许食肉啖蒜,皆是也。
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(修法)阿閦佛之修法也。其作法为阿閦如来念诵供养法一卷。...(异类)Makara,新译摩竭,旧曰摩伽罗。鱼名。...即便所。略称厕。又称圊。亦用为譬喻极污秽者之词。临济录(大四七·五○二下):“道流!莫将佛为究竟,我见犹如厕...【庵摩勒】 肇曰:形似槟榔,食之除风冷。时手执此果,故即以为喻。西域记云:庵没罗果,而有两种,小者生青熟...(术语)大乐金刚不空三昧也。大日如来所入之三昧也。金刚顶经出生义曰:住自受用身,据色究竟天,入不空王三昧,普...民国朱芾煌编。为汇集大小乘阿毗达磨等诸论有关名词之辞书。始编于民国二十三年(1934),迄二十六年成书,共二百六...凡二卷。日本三论宗珍海撰。述念佛行者决定往生之义。分为教文、道理、信心等三大纲。收于大正藏第八十四册。教文部...形容数目很多,这是印度人所常用的一种习惯语,佛经上也常用此句来说数目之多,并非真有这么一个八万四千的确定数目...三藏法数云:十信者,乃三贤之首,万行之先。然欲从凡入圣,必以信为先导。始自信心,终至愿心,总为十信,以作菩萨...(术语)谓心柔和而随顺于道也。法华经曰:众生既信伏,质直意柔软。...凡二卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五册。系南山律宗开祖道宣教示门人自修及教化之道。净心,袪除心垢,令其明净...佛说疗痔病经...(印光大师校印本)...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...学佛的人往往被世人误解为处于被打击了、绝望了、避世了等等消极的处境,出家人更是被冠上遁入空门等等极端消极之说...一、修净土者应当修学的经典: 《印光大师文钞》中摘录净土行人当学习经典如下: 1、净土五经:《阿弥陀佛经》、《...衲衣,就是用世人丢弃在粪堆上或者野外的朽坏破碎的衣片修补缝缀所成的法衣。衲衣的衲,就是缝补的意思。《类书纂要...《说文解字注》阐述话字之义,即是会合善言。所以,真正会说话之人,所说之言,必是善语,令闻者心开意解,清耳悦心...什么是嫉妒?如何对治? 我们要对治嫉妒心,首先要知道什么是嫉妒,还有嫉妒的根源在哪里。我们有没有想过为什么嫉...晋穆帝升平元年(西元三五七),昙摩竭多在洛阳依《僧祇尼羯磨》及戒本,为竹林寺净检法师等四人,在泗河船上开尼部...提婆达多灭亡以后,阿阇世王并不因他的灭亡而悲哀,反而在他的八识田中感到这是罪有应得,原来阿阇世王已逐渐有了悔...老和尚问小沙弥:如果你进一步则死,退一步则亡,你应该怎么办?小沙弥毫不犹豫地说:我往旁边去。 往旁边去!是那...
开荤
【佛学大辞典】
上篇:开道者 | 下篇:开敷道印 |
(名数)一切布施等之行,不得悉名为波罗蜜多。必具最胜,方成波罗蜜多也。一、安住最胜,安住于菩萨之种性也。二、...