(名数)大般若经护持之神也。
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饮食、衣服、卧具、汤药。...【心心法等佛亦能化】 p0357 佛地经论六卷七页云:此中经文定证三业心心法等,皆有变化。如来智上,现此麁相心心法...(术语)退失大乘,堕于二乘也。如舍利弗遇乞眼婆罗门退大乘以至今日。...【假族寻】 p1027 法蕴足论八卷十七页云:云何假族寻?谓有一类,于非亲族,托为亲族;欲令安乐,得胜朋伴,无有恼...(名数)法性宗与法相宗也,略云性宗相宗。...世间有三种,即五阴世间、众生世间和国土世间。每一种世间,各有一千的性,一千的相,三种世间,就有三千性,三千相...(菩萨)Amṛtikuṇḍalin,译曰甘露瓶。集经云:闇密里帝(甘露金刚)军荼利(瓶)。...(术语)如尘数之无数国土也。又微尘之中有国土,华严经说之。尘中毛端皆有刹有佛,说法利生。...指各种苦难之世界,亦即生死轮回之三界六道。众生沉沦于三界之苦恼中,渺茫无际,犹如沉没于大海难以出离,故以广大...亦名:左右顾视戒释名 行事钞·随戒释相篇:“左右顾视者,在村落处处看也。”(事钞记卷二五·三八·一九)...1、随缘真如和不变真如。随无明之缘而起九界的妄法,叫随缘真如;虽随缘而为妄法,但其真性不变,叫做不变真如。因...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...
在人生最底层也不要放弃飞翔的梦想 我的人生几乎是从最底层出发的。我生长在一个几乎没有文化和文明的地方,而且家...
原文: 一切众生,皆有佛性,皆堪作佛,固无论天人修罗鬼畜地狱,况男女贵贱,智愚贤否乎。其升沉六道,轮回不息者...
站在佛教的立场,并不否定算命看相、星象、地理、风水的原则,这些都有其一定的道理,也就是命有命理、地有地理、天...
普贤菩萨强调,诸供养中,法供养最。法供就是用法来作供养。我们知道,我们用种种的钱财呀,物品呀来供养,在受三皈...
原文: 念佛一事,所求皆得。为现在椿萱求福寿,为过去祖祢求超升,均无不可。 然须至诚之极,方有感应。若泛泛悠悠...
遇事只一味镇定从容,虽纷若乱丝,终当就绪; 待人无半毫矫伪欺诈,纵狡如山鬼,亦自献诚。 接物这一部分可以说是圣...世间最可惨者,莫甚于死,而且举世之人,无一能幸免者,以故有心欲自利利人者,不可不早为之计虑也。实则死之一字,...
既然是念佛,就以真正的深信切愿来执持佛的名号,这是净土正宗。 我过去但是注意讲究信愿行,像宝鼎的三条腿一样,...
十六善神
【佛学大辞典】
上篇:善神 | 下篇:善鬼神 |
(一)指所缘之境与能观之心。三论玄义(大四五·七下):“内外并冥,缘观俱寂。” (二)宋代曹洞宗僧。生卒年不详。...
四事供佛
心心法等佛亦能化
退大
假族寻
性相二宗
三千性相
闇密里帝军荼利菩萨
尘尘刹土
苦海
顾视白衣舍戒释名
二真如
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】大乘大集地藏十轮经

三十岁后始觉悟

徐母杨太夫人生西记

命可以算吗

诸供养中,法供养最

念佛这件事,所求都能如愿

日常生活中处事待人的态度与方法
印光大师《临终三大要》
