(术语)可招恶果之恶事种也。璎珞本业经下曰:“是故善果从善因生,是故恶果从恶因生。”
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(术语)Nirodha-āryasatya,四谛之一。梵曰尼楼陀,译曰灭。灭为灭无之义。以择灭无为(即涅槃)为体。涅槃者,生...(真言)谓古仙成就之真言也。大日经疏曰:所说阿利沙偈,名为自然成就真言。供养法疏下曰:阿利沙,叹佛功德也。...【四种想】 p0403 瑜伽十四卷八页云:又有四种想,为先戏论缚。一、于小欲中想为先戏论缚,二、于大色中想为先戏论...(杂语)对于青等五正色有绿等五间色。...(流派)路伽耶陀之略。...全一卷。译者佚名。收于卍续藏第八十七册。又称观阿弥陀佛色身正念解脱三昧经、度诸有流生死八难有缘众生经、十往生...行事钞·序:“至于统其大纲,恐条流未委。更以十门例括,方镜晓远诠。……第一,序教兴意。……第二,制教轻重意。...可作为佛教特征之三种法门。即诸行无常、诸法无我、涅槃寂静等三项根本佛法。此三项义理可用以印证各种说法之是否正...梵语 samaya 之音译。又作三昧耶、縒么野、娑摩耶。意译时、众会、一致、规则、教理。一般多作“时”、“一致(平等...(动物)娑罗为娑罗娑之略。邻提为迦邻提之略。二鸟名。二鸟皆如鸳鸯,双游不离,故以譬菩萨之一行,一切行共行也。...复次于法正勤修寻思已,必于诸法得如实智。云何而起如实智耶?谓起四如实智,一名寻思所引如实智,二事寻思所引如实...十小咒...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...净土宗目前念佛的人,最大的问题点就是只重数目而不重质量。那么,我们要怎么样创造一个真实的佛号,一个能够跟弥陀...当我们以空观观照一念心性的本体的时候,是离一切相,它是非真、非非真。非真就是虚妄;非非真就是真实。它不是一个...我们先要善恶分明,才能开始修行。善恶分明的人,是正直明理的好人,善恶不分的人是胡涂虫或是烂好人。孔子说的乡愿...悟前与悟后,从事相看并无甚区别。人人鼻直眼横,个个吃饭打眠。悟者在日常生活中与未悟者一模一样,如《金刚经》云...佛在世的时候,有一位弟子是阿罗汉,名叫作须曼。有一回佛剃了头发,就叫须曼将剃下来的发拿到印度西北部的罽宾国去...当前,全球气候暖化所引发的严重自然灾害已威胁到了方方面面,如果不加遏制,地球完美的生态系统将有被摧毁的危险。...《阿弥陀经》里除了一至七日念佛,可以往生极乐世界,《无量寿经》和《观无量寿经》还说到另外的方便法门,就是临终...修行就是很苦的一件事情。其实修行说起来很简单,但是一旦遇到问题的时候,一旦触及到自己心灵的时候,简直犹如剜心...
恶因
【佛学大辞典】
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(名数)一、生身,降生王宫修行成道之佛身也。二、化身,佛以神通力变化鬼畜等之身也。此就小乘而说。若配大乘之四...