(真言)谓古仙成就之真言也。大日经疏曰:“所说阿利沙偈,名为自然成就真言。”供养法疏下曰:“阿利沙,叹佛功德也。”
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(名数)因动有声。因声有色。因色有香。因香有触。因触有味。因味有法。六乱妄想成业性。故十二区分。由此轮转。是...【修定为得智见】 p0903 瑜伽十二卷十五页云:云何修定为得智见?谓诸苾刍、于光明相,殷勤恳到,审谛而取。如...(譬喻)众僧一味和合,譬如海也。释氏要览下曰:海众,增一经云:众僧如彼大海,流河决水以入乎海,便灭本名,但有...(天名)Prajāpati,梵天名。即其真言也。钵罗若为一切生之义,钵多为主之义,曳ye为助声。所谓一切众生之主也。一...(杂名)住居于寺院中之僧徒也。...1、指忆念所闻之法而不忘失的能力。 2、总一切法和持一切义的意思,这也就是梵语陀罗尼的译义。 3、总持有...即释尊于过去世普守如来时,作转轮圣王之名号。佛藏经卷下(大一五·七九七下):“我于尔时,梵世命终,生阎浮提,...指色、香、味、触四种极微分子。此四微是色法(物质)的元素,依此四微而成地、水、火、风四大。...(术语)缘虑之状。圆觉经曰:六根四大,中外合成。妄有缘气,于中积集。似有缘相,假名为心。...(经名)具名孛经抄,吴支谦译。佛住祇园有孙陀利女谤怀胎佛子,至第八日,波斯匿王察知其情,佛乃为说往昔行菩萨道...(杂名)Śrāvaṇa,又作室罗缚拏,室啰嚩那。五月之名。从唐历五月十六日至六月十五日也。俱舍光记十一曰:室罗筏...八大人觉经...(印光大师校印本)...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...念佛人身心性命完全归付于弥陀。 也就是说,人是非常卑微、渺小,非常无能、无力的,人生在世可以说非常的悲苦,所...问: 念佛行人如何看待疾病? 大安法师答: 疾病有种种情形,有的是现生的四大不调产生的疾病,那就要调整我们的四...
我问大家一个问题,考考你们的因缘观,你认为众生的罪业可以跑到你的心中吗?你认为有没有可能?当然不可能!你自己...
我们修净土宗的,如果把一句阿弥陀佛名号,当做阿伽陀药的话,这就是无上的密。这一句阿弥陀佛,里面可以包涵八万四...
杭州云栖祩宏禅师(莲池大师),字佛慧,号莲池,俗姓沈,杭州仁和人。祩宏禅师十七补诸生(明清经省各级考试录取入...
我常常这样想,假定你如果不是证了他心通的人,你无论怎样,说会看人,你只好看看他的表面上罢了!他内心究竟是怎样...
居士们的心都是负担很重,每天有很多事情放不下,好像有千斤重担一样。有哪些事情放不下呢?有的放不下家务,放不下...日期:二○○八年二月二十三日 地点:法鼓山台北安和分院 提问人:《联合报》记者王瑞伶、梁玉芳 与谈人:圣严法师...
阿利沙偈
【佛学大辞典】
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行事钞·四药受净篇:“说净者。(一,正明须否)(一、七日药)七日一药,(一、口受须说)作口法竟,偏心属己,须...
十二类
修定为得智见
海众
钵罗若钵多曳
住僧
总持
共天
四微
缘相
孛经
室罗筏拏
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】佛说出家功德经
慧律法师《熏染佛心》
念佛行人如何看待疾病

众生的罪业会跑到我们心中吗

净土法门与发菩提心

净宗八祖莲池大师

人心莫测,于我有何关系
