(职位)禅林之职名。此职副于寮主而扶持之,作点检寮内之扫除及道具之有无等事。见僧堂清规五。
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【一切种妙智】 p0007 瑜伽五十卷十二页云:云何如来一切种妙智?谓诸如来,以要言之;于三聚法,现等正觉。何...增一阿含经云:若男女共集,识未来投;或识既外投,男女不集,则不成胎。若女人无欲,男子欲盛;或男子无欲,女人欲...【有谄】 p0537 瑜伽六十二卷一页云:云何有谄?谓自有过,而不能于大师智者同梵行所,如实发露。...谓研磨砖瓦欲使成镜,乃比喻修道有所欲求则终不能成就。此譬喻出自传灯录。马祖道一竟日坐禅,欲图作佛,南岳怀让禅...(譬喻)法华经七喻之一。三界生死之众生,譬之无功德法财之穷子。法华经信解品曰:譬若有人,年既幼稚,舍父逃逝,...又阿罗汉比丘于三世所知事,不能起心即解故智见有着不能一切悉解,故智见有碍,如来于三世境暂起心时即遍知一切,是...梵名 Jayā。又作誓耶、社耶、者耶、半者耶。意译作胜。四姊妹女天之一,为文殊菩萨之眷属。位于密教胎藏界曼荼罗文...【伺】 p0709 显扬一卷十页云:伺者:谓从阿赖耶识种子所生,依心所起,与心俱转相应;于所寻法,略行外境。令...即观想佛像之观法。为十六观之第八。又称佛菩萨像观。略称像观。据观无量寿经载,行者修像想观时,可先安置阿弥陀佛...(术语)又曰驱遣,驱摈。比丘七种治罚法之一。为折伏恶比丘摈出本处也。若随顺忏悔而乞解,则许还来。其摈出时僧众...【无转】 p1042 瑜伽八十三卷二十一页云:无转者:谓贪爱尽故。于诸境界,无转变故。...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...普贤行愿品...僧伽吒经...又须劝父母、兄弟、姊妹、妻室、儿女、乡党、亲友,同皆常念南无阿弥陀佛,及南无观世音菩萨。以此事利益甚大,忍令...
什么样的人才能往生呢?在净土法门如何去认知多善根多福德呢?好,蕅益大师在这里非常精辟地告诉我们:唯以信愿执持...不论我们在公司担当何种职务,都要顾及整体,而且要对事不对人;如果老是不喜欢这个人、不喜欢那个人,将会寸步难行...
如果一个人,他对过去的业都没有处理没有处理的意思,从唯识的角度就是随顺它。 你说:我没有对治它,我也没有随顺...
那我们到了临命终时迷惑,往往有什么呢?一个觉得自己罪业深重,我这样一个罪业深重的人,阿弥陀佛会带我走吗?你看...每年中国夏历七月到来,我国佛教徒不少发心读诵地藏本愿经及称念地藏菩萨圣号。特别是传为地藏大士示现道场的九华山...
唐朝的曹山本寂禅师,是福建泉州莆田人,从小学习儒学,十九岁在福州灵石山出家,法名本寂,二十五岁受具足戒。之后...
佛陀的法身功德是有六种的修行过程所成就的,这以下就各自解释。 一,由清净。这第一个就是说,我们希望能够成就佛...
副寮
【佛学大辞典】
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凡一一之佛有三种之轮身。 本地之佛体,为自性轮身。 现菩萨之身,为正法轮身。 现明王忿怒之相,为教...
一切种妙智
受生
有谄
磨
穷子
智见无著无碍
惹耶
伺
像想观
摈出
无转
【大藏经】悲华经
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
劝进行者念佛消灾

如何去认知多善根多福德
圣严法师:在工作中要对事不对人

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演培法师《弘一律师对地藏菩萨的礼赞》

不再为世间所囚缚
