(术语)执持己心而不离之见解也。就种种之妄见而言之。释门归敬仪中曰:“无始妄习,执见铿然。”显密二教论上曰:“文随执见隐,义逐机根现。”
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(名数)智度论四十八明佛之四无畏。法界次第下依智度论释之:一一切智无所畏,谓世尊于大众中师子吼,我为一切正智...所缘缘者,谓有分齐境所缘故,无分齐境所缘故,无异行相境所缘故,有异行相境所缘故,有事境所缘故,无事境所缘故,...亦名:含注戒本疏行宗记、戒本疏行宗记、行宗记 子题:化分两学、制列二持、止业实乃行宗 行宗记·释疏序:“心随物...十一识之一。即尘识。尘识系由色、声、香、味、触、法等六尘转作之识,故称应受识。[显识论](参阅“十一识”328...谓虽然主因存在,但缺乏助缘,一切事物就不能显现、存生。...亦名:袈裟脱着法式 子题:比丘畜二副三衣、三衣并有入聚落衣及园中衣、园中衣 行事钞·二衣总别篇:“僧祇,若着脱...(譬喻)信能澄清人心,故譬之为澄水之珠。成实论四曰:得信珠则心池清。...弦乐器之一。又称秦筝,或唐琴。为自古流行于东方诸国之乐器。佛典中,其名散见于六度集经卷七、佛本行集经卷二、卷...(人名)食米斋仙人也,为胜论外道之鼻祖。俱舍颂疏一曰:雨众三德之谈,米斋六句之说。...(名数)三界九地,各有九品之惑,合为八十一品之惑。...亦名:六斋日缘起 行事钞·导俗化方篇:“智论,以六斋日,是恶鬼夺人命日,劫初圣人,教人一日不食为斋;后佛出世...佛说疗痔病经...(印光大师校印本)...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...
过祖师关 参禅人,根器有大小不同,力大直透三关,力小透两关,力再小,透个祖师关;还费了多少曲折,吃了多少辛苦...
问: 学佛人著魔了,怎么办? 大安法师答: 著魔一般都是躁妄心,用急迫的心希求神通,希求感应,希求瑞相,希求善...
良医之门病者多。世间人有了病,都要到医生那里去,你患什么病,医生就给你什么药;他对症给药,一定可以使你药到病...
真如禅寺结夏安居讲经法会 2009-6-16 【第一天】 和尚慈悲! 大众师慈悲! 很高兴这次纯闻大和尚邀请我上云居山,在...
中国许多地方都有新年第一天吃素的习俗。古人有言,一日持斋,天下杀生无我分,大年初一吃素或许也与此有关。大年初...有人说,出家人离开了家庭、父母、亲友,所以不需要有感情;也有人说出家人既不结婚,也没有儿女,所以根本不懂得什...
凡是佛教徒都知道诵经,大部分的佛教徒都会诵一些经典。可是没有几个佛教徒懂诵经的窍诀,他们认为诵经照本宣科就可...只有长寿而没有富贵,日子也是很难挨过的。为什么有人只有寿命长而缺乏富贵;有的人却长寿。因为寿命和富贵不是勉强...
执见
【佛学大辞典】
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【瞋恚语】 p1321 集异门论十三卷六页云:问:云何瞋恚语?答:且如苾刍,于他苾刍,有瞋恚心,有损害心,而举犯戒...
佛四无畏
所缘缘
四分律含注戒本疏行宗记
应受识
缘缺不生
三衣脱着法式
信珠
筝
米斋
九地九品思惑
斋日缘起
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
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参禅破宗门三关

学佛人著魔了怎么办

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新年吃素增福增寿 舌尖上的素食中国年
圣严法师:真正懂得感情的人
