(人名)又作婆私瑟搋。婆罗门名。此婆罗门之母丧六子而狂乱,露形驰走,见世尊而还本心,受三归戒(杂阿含经三十四,经律异相二十三)。俱舍论十五曰: “愁毒缠坏。心遂发狂。如婆私等。”俱舍光记十五曰:“婆沙一百二十六曰:如契经说。婆私瑟搋婆罗门女丧六子故。心发狂乱。露形驰走。见世尊已。还得本心。”梵Vasiṣṭha。【又】梵志名。略云婆吒。译曰最胜。为邪见外道,执涅槃之无常,且计草木有名。案私婆吒,即婆私吒之误。
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(杂语)谓疑为知解之律渡也。涅槃疏十三曰:疑是解津,复是惑本。三德指归十八曰:疑是解津者,津谓津济。由疑故得...梵语 prakrtistha-gotra。略称性种性、性种。为大乘二种性之一。种性,乃可能证得菩提之本性。本性住种性,即无始以...【反诘记问】 p0388 集异门论八卷十四页云:云何应反诘记问?答:若有问言;为我记说法。得此问时,应反诘记。法有...Jianisejia 佛教护法名王。印度贵霜王朝第三代国王。又译作割尼尸割、 腻迦、葛诺歌。生卒年月不详。在位年代约...谓世间之法唯有假名而无实体,然凡夫因痴迷而视其为实有,故依照世间一般之见解,于世法上设立假名,此称为有名无实...【四食】 p0396 瑜伽九十四卷十七页云:有四种法,于现法中最能长养诸根大种。云何为四?一者气力,二者喜乐,三者...(术语)义理与相状也。五教章下曰:佛果义相。【又】义理之相状也。三藏法数十五曰:义相名相,即能诠教下,所诠义...一、想颠倒,思想上的颠倒错误,亦即妄想; 二、见颠倒,见解上的颠倒错误,即邪见; 三、心颠倒,由妄心去...(术语)见思之烦恼,对于苦果,谓为子,以烦恼系缚身而使不得自在,谓为子缚。对果缚之言也。四教仪曰:子缚已断,...凡二卷。宋代僧古月道融撰,宁宗庆元五年(1199)刊行。收于卍续藏第一四八册。本书系道融为有见贤思齐、卫宗弘法志...指修行之方法。在密教中与“修法”、“密法”同义。又密教之“四度加行”即为受传法灌顶前,方便所修之行法,包括十...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...
有口若哑,有耳若聋。绝群离俗,其道乃崇。《西方确指》 绝群离俗,一个修道人一定要念念回光返照,回归自性本源。...
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布袋和尚是五代的一位高僧。法名契此,又号长汀子。明州奉化(浙江)人。以神异著称,他在江浙一带化缘,出入市镇乡村...
婆私吒
【佛学大辞典】
上篇:婆沙四大论师 | 下篇:婆那 |
即波罗夷罪。为戒律之根本极恶戒。指犯杀生、偷盗、邪淫、妄语等波罗夷罪之出家人,无分道果,必失其比丘、比丘尼资...
疑是解津
本性住种性
反诘记问
迦腻色迦(Kaniska)
有名无实谛
四食
义相
三颠倒
子缚
丛林盛事
行法
【大藏经】现在贤劫千佛名经
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】在家菩萨戒本

修行人要能耐得住寂寞

财禄乃前世布施而来,非强力之所能求
妙莲老和尚《念弥陀圣号的利益》
大安法师:只供一尊阿弥陀佛还是供西方三圣

全真起妄,全妄即真
孝顺父母的方法与果报
痛了,你自然就会放下
