(术语)对于枝末惑而言。有贪、瞋、痴、慢、疑,恶见之六种。又为五利使,五钝使之十。与根本烦恼同。
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梵语 sajjin,巴利语 sain。为“无想”之对称。指具有感觉、认识、意志、思考等意识作用;或指具有此等作用之有情众...【五部结】 p0258 大毗婆沙论六十四卷十二页云:有五部结。谓见苦所断结,乃至修所断结。如彼卷十二页至十七页广说...位于江苏江宁之西约一公里处。山下有清凉寺,法眼文益及清凉泰钦曾住持该寺。 p2140...指大海所具有八种不可思议之性质;北本大般涅槃经卷三十二即以此八种不可思议比喻涅槃之特性,即:(一)渐渐转深,谓...又作提倡、提纲、提要。提纲唱要之意。即禅林向学徒拈提宗门之纲要。一般多就古德之语要而唱说之,故又称为拈古、拈...(名数)一财施,舍财济贫也。二法施,说法度他也。见智度论三十三。【又】一净施,谓布施时不求世间之名誉福利等报...(书名)一卷,明传灯撰。各家注述如下:净土生无生论注一卷,明正寂注。净土生无生论亲闻记二卷,明受教记。净土生...【色蕴建立有四种】 p0572 显扬五卷五页云:建立者:谓于色蕴,有四种建立。一、相建立,二、生建立,三、损减...【不悭有三障】 p0330 辩中边论上卷十二页云:不悭有三障。一、不尊重正法。二、尊重名誉利养恭敬。三、于诸有情,...(术语)由因流出果,由本流出末,因果本末相类似,由甲出与甲无异也。唯识论九曰:闻法界等流教法。同述记九末曰:...【行蕴相】 p0607 集论一卷二页云:行蕴何相,造作相是行相。谓由行故,令心造作。于善不善无记品中,驱役心故...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...「六和敬」是佛教僧团的生活原则,也就是让彼此能够和乐相处的观念,基本原则一共有六个项目,分别是︰身和同住、口...学人立志于成佛作祖,必以开悟为入门的初步。而开悟亦需要必备的前提。如机缘殊胜,能遇见有悲心的过来人,善于点化...问: 初学者读什么样的经书比较合适? 仁清法师答: 首先,只要是佛经,只要是没被别人改过的经书都是利益一切众生...
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婚姻暴力不是现在才有,在中国历史上,古小说中,都有描述类似的问题。 发生婚姻暴力的原因,有的是因为夫妻其中一...
古时有位修行人祇夜多,以大威德著称。两位比丘慕名前往求法,途中见一年老憔悴的比丘燃木生火,趋前询问祇夜多尊者...从前,有一只珍奇罕见的九色鹿,常在恒河边饮水吃草。一天,有人失足掉进了河里,惊恐地大声呼喊,九色鹿听见了,不...
根本惑
【佛学大辞典】
上篇:根本定 | 下篇:根本智 |
谓经过劫数,乃形容长远之时间。劫,梵语 kalpa 之音译,指宇宙在时间上之一成一毁,从成、住、坏至空继续不息,故...
有想
五部结
石头山
大海八不思议
提唱
二种布施
净土生无生论
色蕴建立有四种
不悭有三障
等流
行蕴相
【大藏经】菩萨行五十缘身经
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
六和敬的意义
开悟的前提
初学者读什么样的经书比较合适

用零散的时间来修系缘念佛法
生命中的五颗球

婚姻的暴力
