(图像)尊形为忿怒形,由诸毛孔流出火焰,四臂具足,右手持剑,下手把罥索,左手持棒,次手把三股叉,一一器杖,皆起火焰。见乌枢瑟摩明王经上,图像钞八。若据陀罗尼集经九,则“面貌端正。极令殊好。”非忿怒之形,且四臂之器杖有差违,更有异形。
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指于本经之后,更述要旨所演之经。为“开经”之对称。如天台宗以无量义经为法华经之开经,以普贤观经为结经。又法华...(术语)声闻乘四果中之第一预流果也。俱舍论二十三曰:言初果者,谓预流果,此于一切沙门果中必初得故。...【三种重苦怖畏】 p0201 瑜伽九十八卷二十五页云:复次一向决定能生善趣,成就证净诸圣弟子,犹有住于善趣三种诸大...(名数)唯识宗所云:过现未之三世,有三种之别:一、道理三世。又云种子曾当之因果。于现在法上以道理假立之三世也...【正等持迹】 p0503 显扬二卷十八页云:四、正等持迹。谓能持慧蕴解脱解脱智见蕴法义,故名迹。若未生未证者,令生...巴利名 Vavgīsa。为佛陀弟子之一。又作婆耆沙、鹏耆舍。乃佛陀弟子中,最著名之诗人,常以即兴之诗偈赞叹佛陀及上...即指极乐净土之宝座。檀林,指栴檀林。意谓在栴檀林树下,众宝庄严之莲华座。无量寿经(大一二·二七一中):“其池...即冥界与显界。冥界为死后之世界,显界为娑婆之世界。 p4057...全一卷。日僧虎关师炼撰。收于禅学大系批判部。条举十事以论禅宗之胜于其他诸家者。十胜论如下:(一)竺干正续论,(...(杂语)又云全坐子。连坐子之意。古溪录秉拂曰:灵利底善别端倪和座子,不消轻轻蹈翻。同小参曰:和座托开。...(术语)谓心念法也。以此告于自己一人之心念而其事成故也。...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...虽然不是全部如此,但外在还是经常体现内在。为此,我们接物待人时,首先,要观察外在,如言语、行状等,即所谓的察...
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问: 弟子2007年在东林祖庭受了菩萨戒,回家后只坚持了几个月时间,后来没有受持戒本上的戒条,也没有半月读诵。现...又须劝父母、兄弟、姊妹、妻室、儿女、乡党、亲友,同皆常念南无阿弥陀佛,及南无观世音菩萨。以此事利益甚大,忍令...许多人在考虑要吃素时总会担心:如果不吃肉,能获得足够的营养吗?吃素能获得足够的蛋白质吗?尽管有许多大量的广告...
今天潘居士要我跟大家讲讲,讲讲我的历史,说什么呢? 说梦啊!梦。梦大家都知道是假的,做梦哪有真的,但是人生都...
乌刍沙摩尊形
【佛学大辞典】
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梵名 Ya?odharā,巴利名 Yasodharā。又作耶输多罗、耶惟檀。意译作持誉、持称、华色。又称罗睺罗母(梵 Rāhula-...
结经
初果
三种重苦怖畏
三种三世
正等持迹
婆耆舍
檀林宝座
冥显两界
宗门十胜论
和座子
独秉
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】未来星宿劫千佛名经
外在体现内在

诸恶已作,业报已现者易生净土
如何避免飞来横祸

我们心中的真如跟佛陀的真如差在哪里呢

受菩萨戒后无法坚持,是否要堕地狱
劝进行者念佛消灾
不吃肉能获得足够的营养吗
