(地名)Jetavana,旧称祇哆槃那。新称逝多饭那,誓多饭那。译作胜林。祇洹精舍所在之处。翻梵语九曰:“祇洹林,应云祇哆槃那,亦云祇哆槃林。译曰:祇多者胜,槃那者林。华严经三十一卷。”
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(1566~1636)明代临济宗僧。槜李嘉善(浙江嘉兴县)人,俗姓周。字闻谷。别号掌石。十三岁,于杭州开元寺出家,曾...梵语 vicikitsā-āvarana,巴利语 vicikicchā-nīvarana。五盖之一。盖为烦恼之异称。与“疑烦恼”同义。谓疑惑之...(术语)三性之一。事物之性体中容,不可记为善,亦不可记为恶者。又感善果不可记,感恶果亦不可记者。俱舍论二曰:...据法集经卷三载,菩萨修行忍辱波罗蜜,有六种功德力,即:(一)能忍所骂,菩萨得“如响平等智力”,虽被人叱骂,而能...(一)为密教金刚界九界曼荼罗中央之根本会。又称金刚界大曼荼罗、羯磨会、根本会、根本成身会。此会图绘诸尊之威仪事...全一卷。撰者不详。收于卍续藏第一一一册。分坐禅、入室、请益因缘、沙弥戒文、训童行、劝坛信等五十余项,为初入禅...亦名:衣作净之意 行事钞·随戒释相篇:“五分,所以净者,异外道故;令与俗别;三种记故,失则易觅。”资持记释云...【诸根断】 p1345 瑜伽五十七卷十九页云:云何诸根断?谓断彼系缚一切烦恼。...(术语)成就白骨观之人有二类:一类之人,但好离烦恼,更恐于白骨生着,为烧骨人作灰之想。坏法者,即烧骨人也。...凡十卷。日本了尊著述。收于大正藏第八十四册。系图示说明悉昙之音韵及有关联之诸般事项,全书共分八十章。著者乃悉...(一)指显示诸法生灭变迁之生、住、异、灭等四相。又作四有为、四有为相、四本相。属心不相应行法。 (一)小乘说一切...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...普门品(日诵式版本)...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...有一句话说「恩将仇报」,一般人往往记怨不记恩,能够记住的恩情总是比怨恨来得少,就如俗谚所说:「人心不足蛇吞象...佛陀曾经对骂人者有两个比喻:一个象是仰面对天吐唾,结果掉下来,弄髒自己的脸。另一个是像逆著风扫地,扬起的灰尘...大发明家爱迪生的工厂曾经失火,近百万美元的设备化为乌有。67岁的爱迪生闻讯赶到火灾现场,员工们认为面对废墟一片...
目前的社会,由于对素食营养知识的缺乏,造成一般人对素食者的营养问题怀有负面的想法,认为吃素以后,会面有菜色─...公输班是中国有名的工程师,也是工匠的祖师。他的一双巧手,可以制造出防卫敌人攻城的云梯,更能制造出日常生活所需...
若病人将欲断气,宜三班同念。直至气断以后,又复分班念八点钟,然后歇气,以便料理安置等事。当念佛时,不得令亲友...
问: 《无量寿经》说极乐世界意以为食,那为何还要上大供? 大安法师答: 《无量寿经》在介绍西方净土的往生者生活...
【经文】 佛告阿难,及韦提希,见无量寿佛了了分明已,次亦应观观世音菩萨。此菩萨身长八十万亿那由他由旬,身紫金...
祇哆槃那
【佛学大辞典】
上篇:祇夜 | 下篇:祇哆槃林 |
胎藏院曼荼罗,为胎藏界之诸尊。如其位安置于坛场者,坛中安置十三大院、四百十四尊,一切之功德,轮圆具足者,是胎...
广印
疑盖
无记
忍辱六种功德力
成身会
入众须知
着新衣戒衣作净之意
诸根断
坏法
悉昙轮略图抄
四相
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)
不懂感恩的人他就处处埋怨
圣严法师《回到自己身上》
让孩子乐观一些

中西医的素食营养观
没有良心

助念主事者宜明理,莫以世间俗情贻害病人

极乐世界以意为食,为何还要上大供
