(仪式)禅僧住持一寺,初说法为开堂,亦云出世开法。此时赍香寄师,而通嗣法之信谓之信香。见象器笺十。【又】贤愚经六,说香为信心之使,因此而总云香为信香。
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【恚寻自害】 p0939 大毗婆沙论四十四卷二页云:云何恚寻自害?答:如有一类、起瞋缠故;身劳、心劳、身烧、心...【八因恭敬听法】 p0083 瑜伽八十二卷二页云:八因者:一、佛法易得;乃至为旃荼罗等而开示故。二、易可修学。行、...相尽离念,平等平等,不可说有功德差别,亦不可说常与无常,如是契悟,即是正悟。...(物名)悬置佛堂之镜。经中譬镜于佛智也。...乃身体中之九处孔穴。又作九窍、九疮、九入、九漏、九流。据四分律卷三第三僧残法所载,九孔系指二眼、二耳、二鼻、...乃比丘随身之物。在比丘六物中特别重要者有安陀会、郁多罗僧、僧伽梨等三种僧衣及一钵,为比丘经常随身所用。摩诃僧...【五事蕴摄非蕴摄分别】 p0287 瑜伽七十二卷十一页云:问:如是五事,几蕴所摄?几非蕴所摄?答:三、蕴所摄。相、...(地名)又曰南岳。古支那之衡州。天台宗第二祖慧思居之。辅行一之一曰:博物志云:嵩高为中岳,属豫州。华山为西岳...【成唯识论了义灯】 七卷,唐代唯识宗二祖慧沼撰,略称《唯识了义灯》,为唯识三疏之一。本书系显慈恩宗正义,而破...(流派)法相宗为首,主张三乘别在之宗家也。...禅宗公案名。系首山省念禅师以新妇骑驴之事,喻示佛地之本然风光。古尊宿语录卷八(卍续一一八·一二五上):“问:...(印光大师校印本)...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...净土十疑论...火龙果,又名青龙果、红龙果。其性甘平,主要营养成分有蛋白质、膳食纤维、维生素B2、维生素B3、维生素C、铁、磷、...
生活的河流日夜不息,岁月也在一刻不停地向前奔驰。步履匆匆的我们渐行渐远,总会有逝者如斯夫的感慨,那是因为忘记...
何以要施食呢?所谓未成佛道,先结善缘,不但要与人道结缘,还要与其他道的众生结缘,甚至饿鬼道、畜生道,都要结缘...文道是个云水僧,因久仰慧薰禅师的道风,故爬山涉水不远千里的来到禅师居住的洞窟前,说道: 末学文道,素仰禅师的...
《圆觉经》云:四大各离,今者妄身当在何处?即知此身毕竟无体,和合为相,实同幻化。四缘假合,妄有六根。众生由于...
居士到寺院是为了学习佛法而来,为了修行而来。修行就是修正我们的行为心念,因为我们一般人平常生活在世俗生活当中...凤凰网: 谢谢宗舜法师刚才对佛教给我们的解释。社会上很多人可能对佛教还是有误解,不仅仅说是正信还是迷信这种问...
他们看到和尚没儿没女,自由自在,以为当和尚好玩。其实这个和尚难搞啊!又要搞生活,种田的种田,种菜的种菜,煮饭...
信香
【佛学大辞典】
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(一)梵名 Aparimitāyuh-sūtra。音译阿钵啰弥怛阿喻失苏怛啰。凡二卷。吴.支谦译。收于大正藏第十二册。宋、元、...
恚寻自害
八因恭敬听法
契悟(二)
悬镜
九孔
三衣一钵
五事蕴摄非蕴摄分别
衡山
成唯识论了义灯
三乘家
首山新妇
【大藏经】【注音版】华严经净行品
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【大藏经】【注音版】净土十疑论
火龙果可清除体内重金属

何必再为过去唏嘘不已

施食有很多好处,一般人看不到
无道心

药王菩萨以良药救治众生身心两种病苦

戒定慧在一念间
皈依与出家有什么区别
