(人名)贤愚经十一译曰斑足,智度论四作劫磨沙波陀,译曰鹿足,杀害普明王之恶王名也。Kalmaṣapāda。
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禅林中,掌理茶汤、药汤之职称。石溪心月禅师语录卷下镇汤头条(卍续一二三·六四上):“甜似黄连微带涩,苦如甘草...(术语)身持戒行也。涅槃经二十八曰:身戒心慧,不动如山。行事钞下曰:出家之人,以身戒心慧为本。...【二十八不正见】 p0036 杂集论十二卷十页云:何等名为二十八不正见耶?谓相见,损减施设见,损减分别见,损减...(名数)法相宗谓耳目鼻舌身意六识之外。更有末那识阿赖耶识二者,末那之义为我执。谓执持我之见者。即此识也。阿赖...【心性本净论】 p0354 成唯识论二卷十一页云:分别论者、虽作是说;心性本净;客尘烦恼所染污故;名为杂染。离烦恼...(一)“顺流”之对称。于生死之流中,逆向而上,以入于觉悟之境界。有情众生于无始以来,起惑造业,随顺生死之流,而...东晋末刘宋时代僧。生卒年不详。关中(陕西)人。号白足和尚。出家后,常显神通。晋孝武帝太元(376~396)末年,携...又作金波罗华。据佛祖统纪卷五载,释尊在灵山会上接受梵王所献之金色波罗花,于拈花之际,唯独迦叶破颜微笑,在无言...禅林用语。坐,平坐之意。坐断,原意谓“彻底的坐”,引申为拼命做之意。又作坐破。即由坐禅之力以断迷,用以形容坐...(术语)有为无为诸法之体性也。俱舍论分为七十五种,成实论分为八十四种,唯识论分为百种。八宗纲要上曰:三世实有...(术语)权化之外,有实化。同一丈六之释尊,法华已前为权化,法华已后为实化。...大乘离文字普光明藏经...八大人觉经...(龙藏本)...
有一位老师有一天带学生坐船,当船行到湖中央时,他问学生:「有一种东西,跑得比光速还快,瞬间能穿越银河系,到达...和人闲谈的时候,只要谈到佛教的话题,对方就会问,为什么会信佛?经常到庙里去吗? 信佛是因为觉得佛所讲述的道理...
佛法法门无量,无论大小权实一切法门,均须以戒定慧断贪嗔痴,令其尽净无余,方可了生脱死,此则难于登天,非吾辈具...厚朴,落叶乔木,因叶大而浓荫,因花大而美丽,因药用价值而名贵。它的种子红彤彤的,也很漂亮,常被鸟儿们叼来叼去...
远离粗言,粗言这口业就是粗恶的语言。我们在身、口、意三业当中,最容易犯的就是口业这个口无遮挡。因为我们都有这...很久以前,有一位年老的国王,他决定不久之后就将王位传给三个儿子中的一个。 一天,国王把三个儿子叫到跟前,说:...
程序员是一份特别辛苦的职业,也是一个承受各种压力的群体。每周6天工作,无休止的加班,甚至过劳死,程序员的身心...问: 师父,您好!我想请问您一下:人从何处来?到何处去?人来到世界上的意义是什么?谢谢! 如瑞法师答: 这个问...
迦摩沙波陀
【佛学大辞典】
上篇:迦摩缕波 | 下篇:迦遮末尼 |
乃华严宗所判释“十宗”之第三宗。主张三世之中,过去与未来诸法其体用俱无,唯现在法与无为法有实体。为小乘中之大...
汤头
身戒
二十八不正见
八识
心性本净论
逆流
昙始
金婆罗华
坐断
法体
实化
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经

三种人生比喻
佛教的生活态度

如何才能仗佛慈力
敲碎坚硬的壳

一句恶语种,世世怨仇果
最高尚的事情
