(人名)梵名Bhagavaddharma,译言尊法。西印度人。唐时来,译千手千眼观世音菩萨大圆满无碍大悲心陀罗尼经一卷。年寿并缺。见贞元录十二。
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(杂语)如言水陆。刹者梵语,译作土田。唐华严经二曰:刹海微尘数。法界观门曰:不坏一尘而能广容十方刹海,广容十...【现行】 阿赖耶识有生一切法的功能,此能生之因,称为种子,自此种子生起色、心诸法,谓之现行。能生的种子是因,...亦名:用意受食戒缘起、正意受食戒缘起 含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,居士请僧设供。六群不用意受食,捐弃羹饭...(杂语)宗镜录二十四谓心王即是师,十数即是十弟子,十弟子各具十德。如十心数,随有一起,十数即随起,虽以一数,...【谛顺忍定】 p1377 无性释六卷十五页云:复由四种如实遍智者:谓如先说于名事等不可得中,已得决定。如是转时,悟...(一)指人中之化生。即于成劫之初,欲界有情世间之成立。[长阿含经卷二十二、俱舍论卷十二](参阅“劫初”2815) ...(术语)般若波罗蜜之异名。法华经方便品曰:如来方便知见波罗蜜皆已具足。...法界的一切法,都是互相融通的。...秣菟罗,梵名 Mathurā,Madhurā。乃中印度之古国,为佛陀时代印度十六大国之一。又称摩偷罗国、摩度罗国、摩突罗...【二边】 是指离中道的两极端,惟各书有解释不尽相同。《中论》卷四谓二边指有、无,或常、无常;《顺中论》卷下指...(术语)善巧安心止观之略。十乘观之第三。...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...毗尼日用切要...准提咒持诵仪轨...消费这个词里的消有灭的意思,费有福的意思。人们每时每刻都要消费,消费金钱、资源、时间、人生、青春、爱等等,这...
教理行果,乃佛法之纲宗。忆佛念佛,实得道之捷径。在昔之时,随修一法,而四者皆备。即今之世,若捨净土,则果证全...从前有两个啖人精气血肉的「毗舍阇鬼」,他们共同拥有一个小箱子丶一根木杖以及一双鞋子。由于各自都想在三件物品中...问: 冤亲债主与土地十方有什么区别?念多少声(六字)弥陀佛号,再可以念四个字弥陀佛号? 大安法师答: 现在很多...
不管修什么法门,都必须持戒,当然念佛也不例外。 戒律对于我们学佛的人,不管是出家的、在家的,就好像是交通规则...
关于这个《大佛顶首楞严经》,这部经典的内容,正好可能也有在公众号上,做这样的一个视频上的接触,未必有时间去一...
我对当今所谓的成功,从来比较淡泊。日前,一位朋友拟去参加一场属于那类的成功学讲座,问我是否同行,我不仅直摇头...我的一个朋友学佛有一段时间了。她很热心,到各种公益团体去做义工,也经常参加一些佛学夏令营之类的活动。她说她很...
迦梵达摩
【佛学大辞典】
上篇:迦逋大 | 下篇:迦鸠驶 |
【极迥色】 p1196 杂集论一卷八页云:极迥色者:谓卽此离余碍触色。卽是分析影光明暗至极微色也。...
刹海
现行
不用意受食戒缘起
十大弟子即佛十心数
谛顺忍定
人生
知见波罗蜜
法界圆融
秣菟罗国
二边
巧安止观
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨
消费与惜福

去圣时遥,人根陋劣该如何解脱
争来争去是个空
大安法师:念佛时怕冤亲债主接近怎么办

念佛必须持戒

楞严经讲什么
