(印相)毗卢遮那五字真言修习仪轨曰:“二手合掌二头指屈而相着,如剑形。真言曰:那谟三曼多勃驮喃,阿尾啰吽欠。”
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【出世道】 p0482 瑜伽一百卷二十一页云:出世道者:谓由此故;能证究竟诸烦恼断。 二解 集论六卷五页云:云何出世...(术语)以印明惊觉法界之诸佛,曰金刚起。...即从身而示现曼荼罗诸尊。密教胎藏界之法弟子受灌顶以后,阿阇梨以 (aj,暗)字加持于弟子顶上,而流现胎藏曼荼罗...指苦、空、无常、无我等四种正见。正见(梵 samyag-drsti),即指如实了知世间与出世间之因果,审虑诸法性相等之有...(杂语)为法施书法华经,有顿写渐写之式。以数日书之,谓之渐写。...佛之德称。佛为三界中之大雄,可折伏一切之魔障。无量寿经卷上(大一二·二六九中):“愿慧悉成满,得为三界雄。”...【依种种姓舍】 p0770 显扬五卷十二页云:依种种姓舍者:谓依于色,乃至依于法。...(经名)一卷,唐菩提流支译,说文殊菩萨之六字咒,与陀罗尼经第六文殊师利菩萨法印咒同本异译。别为六字神咒王经,...【摩那斯】 此云大身,或云大意,或云大力。...禅宗公案名。仰山慧寂随分道破无限万机之文字,超越文字、形象,而处处显现真理本相之公案。据从容录第七十七则载,...指一切众生皆能成佛之意;系一乘家所倡之说。又作一切皆成佛、一性皆成。与五性各别对称。法相宗等三乘家倡五性各别...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...(根据印光大师校定本校对)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长者给孤独,为子取妇,得豪贵长者家女,端正无双,憍豪慠慢,不以妇...在别人的影子下活着,永远只能做别人的影子。如果总是跟在别人的身后人云亦云,你永远不会有自己的立场。要成就一番...人是群体的动物,不可能离群索居,除非你想成为与世界隔绝的人,把自己关在一个独立的空间里,不想和任何人接触,也...禅门西天第四代祖师名叫优波毱多,吒利国人。他虽然出身低微,却聪慧过人,年十七岁时,遇到三祖商那和修尊者的点化...据媒体报导,耶鲁大学经济学教授陈志武在北大演讲时,谈到毒黄鳝问题。他说,当年七月,他到苏州参加会议用餐时,一...
若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,这就把前面的比喻整合成一种法上的落实。首先看众生心,我们是众生身心五...
人家管我们,不论好坏我们都接受,拿他的坏处来回光返照,不被他转走,忍下来,自己六根中会分析出事情的真相,慢慢...一根小小的柱子,一截细细的链子,拴得住一头千斤重的大象,这不荒谬吗?可这荒谬的场景在印度和秦国随处可见。那些...
北齐天平年间,有一居士,四十多岁,前来礼拜禅宗二祖慧可。他说:弟子身缠疾病,请和尚为我忏悔罪孽。 慧可说:拿...
毗卢遮那五字剑印明
【佛学大辞典】
上篇:毗卢舍那五圣 | 下篇:毗卢遮那如来菩提心赞 |
亦名:劝增缕戒缘起 含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫国,居士出线与织师为跋难陀作衣,彼后至家择取好线与织师织...
出世道
金刚起
曼荼罗身
四正见
渐写
三界雄
依种种姓舍
六字神咒经
摩那斯
仰山随分
一切皆成
【大藏经】阿弥陀经要解
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】佛说玉耶女经
永远不要用成见下结论
圣严法师《沟通的方法》
优波毱多尊者与魔王波旬
海鲜的饲养内幕

用佛号来熏习我们这颗心

不论好坏我们都接受,不被他转走
习惯绑住了大象
