(杂名)有三释:或云口,或云面颜,或云鼻下与口上之中间。唐华严经一曰:“即于面门众齿之间,放佛刹微尘数光明。”涅槃经一曰:“从其面门放种种光。”临济录曰:“有一无位真人在汝面门出入。”探玄记三曰:“面门者诸德有三释:一云是口,一云是面之正容,非别口也。光统师云:鼻下口上中间是也。(中略)今释,依梵语称面及口并门。悉名目佉(Mukha),是故翻此为面门也,故知此中通举其事。”
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(1275~1365)日本曹洞宗僧。能登(石川县)人,俗姓源。初于比睿山出家,后在加贺(石川县)大乘寺蒙受绍瑾之法,...乃三贱之一。出家沙门为对治贪着之心,故其所著用之袈裟须以截断之布,缝制成粗恶之衣,称为衣贱。[善见律毗婆沙卷...(787~868)新罗僧。朝鲜佛教禅门九山凤林山派之祖。又称玄育。俗姓金。宪德王十六年(824)来唐,师事马祖道一之...【六现观断烦恼时】 p0310 瑜伽七十一卷五页云:问:此诸现观、能为烦恼断对治者,为生已作断对治耶?答:此非未生...又作同体三惑。三惑又作三障,天台宗将烦恼分为见思惑、尘沙惑、无明惑等三种,此三者之惑障粗细虽有不同,然本体实...(术语)对于违自顺他而言。谓违背他性而随顺自家之本性也。起信论义记卷中解心生灭门之下,就随缘真如与成事无明,...(术语)贪欲之心也。月上女经上曰:有欲心者无解脱。...梵语 sad abhijāh。又作六通。指六种超人间而自由无碍之力。即:(一)神境通,又作身通、身如意通、神足通。即自由...(物名)频婆者身影之义。帐上绣种种之身形,故名频婆帐。又频婆,果名。此帐之色似彼也。慧苑音义上曰:频婆此云身...1、世界的简称。 2、时的别名,如过去、现在、未来,都叫做世。...(经名)一卷,宋施护译。说大乘无分别之法。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...毗尼日用切要...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...每当我们在电视屏幕上看到那活泼可爱,栩栩如生,趣味盎然的动物卡通《米老鼠》时,是否想到这位蜚声世界的美国年轻...
伎乐聚会,当愿众生,以法自娱,了伎非实。 伎:古泛指歌舞表演。乐:音乐。妓乐指人们欣赏音乐演奏,或观看各种歌...
【粪扫衣】,就是到垃圾堆去捡破烂的布料,然后呢拼凑而成粪扫衣。有的呢是到埋死人的地方,死人或者烂了,把那个衣...
详夫春回大地,百卉各遂其生成。风起长空,万籁咸为之鸣啸。世无无因之果,亦无无果之因。喻如种瓜得瓜,种豆得豆。...
大乘佛法的修学,有两个重点:首先,我们刚开始是成就一种善业力;其次,再提升到正念力。我们一生当中,大概就是成...问: 临终助念时,对亡者的开导很重要吗? 大安法师答: 一切不学佛的人,在临命终时,我们尽量要创造机会让他听闻...
我们该有一种什么样的人生价值观及生活方式?要少欲无为。 少欲,这里并没有讲断欲。佛是非常慈悲,凡夫众生不可能...
我们都知道在贪嗔痴当中,痴造罪是最重的,但是痴心造罪,还比不上邪见。 诸位要把愚痴跟邪见分清楚, 愚痴是这个人...
面门
【佛学大辞典】
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品类建立者,于初静虑定具三品熏修,谓软中上,如初静虑余静虑及无色三品熏修亦尔,由软中上品熏修初静虑故,于初静...
峨山韶硕
衣贱
玄昱
六现观断烦恼时
一心三惑
违他顺自
欲心
六神通
频婆帐
世
入无分别法门经
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】佛说食施获五福报经
付出善良总会有回报的

以法自娱,了伎非实

「粪扫衣」与「祖师衣」的释义

四世同堂皆由多生培植而来

攀缘善法,本身也是一种轮回性
临终助念时,对亡者的开导很重要吗

无为里面有真谛,平淡里面有道味
