(人名)Arjuna,天子名。无翻名。见慧琳音义四十三。传未详。
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(术语)于诸法生欢喜之禅定也。智度论四十七曰:欢喜三昧者,得此三昧者,于法生欢喜乐。...梵语 ?ālmali 或 ?almal, ?almalī, ?ālmalī, ?ālmalin。又作舍摩、舍摩梨、舍婆利、奢摩罗(梵 ?almala)。意...【正入现观】 p0504 显扬十六卷十八页云:复次齐何当言正入现观?颂曰:从是入见道,无漏正见起。永断于三结,证现...为观世音菩萨三十二应之第四。观世音菩萨为教化众生,示现三十二种身相,以应同各种机类;声闻应即以声闻之身应现于...波吒厘子,梵名 Pātaliputra,巴利名 Pātaliputta。为中印度摩揭陀国之都城。pātali,音译为波吒厘;putra,意译...(佛名)佛名。译曰离愁。见可洪音义二。...亦名:单堕戒条诸部不同 戒本疏·九十单提法:“(一、十诵)十诵九十一堕。无此不受谏戒。别立不敬说法人戒、说戒...【染污分别】 p0877 瑜伽一卷十一页云:染污分别者:谓于过去、顾恋俱行,于未来、希乐俱行,于现在、执着俱行...(术语)又作阿罗波遮那。般若经所说悉昙字母四十二之初五字也。见摩诃般若波罗蜜经五,智度论四十八。梵Aiapacana...又作假名菩萨、名字菩萨。指十住位以前的十信位之人。此等之人虽称菩萨,然尚未达至真菩萨位。 p2602...【舍寿】 p0972 如死差别中说。 二解 发智论十二巻十四页云:云何苾刍舍多寿行?答:谓阿罗汉、成就神通,得心自在...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...1、真观照。保持秒秒安祥。一日明心见性。灵光普荫人天。 2、勤念佛。念念要生彼国。念到不念而念。弥陀不从他得。...
众生心性,与佛无异。但以迷而未悟,故长作众生。华严如来出现品云,奇哉奇哉,一切众生,具有如来智慧德相。但以妄...
我们要守住一念心,这念心最麻烦的莫过于贪欲。做人本来就要安分守己,约束好自己的行为;但是贪念一起,行动就由不...
佛陀成道初期,他不断地到处教化,有段时间到舍卫城的郊外,建了一座简单的精舍。一些好乐佛法的年轻人纷纷前去听闻...现代社会把人的各种欲望都裹挟在里面,拼命刺激你,但是社会的供给能力与你的欲望之间永远存在很大差别,无休无止。...
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按《瑜伽师地论》,死缘可以分为三类,就是寿尽死、福尽死和未舍不平等死未舍不平等死:唐译为不避不平等死。 一、...
阿畴那
【佛学大辞典】
上篇:阿难陀目佉尼诃离 | 下篇:阿苏 |
指鱼王、贝母二者前进时,众鱼众贝悉皆附和随从之。以比喻未至圣位之众生,一大烦恼起,众惑亦随之生起。摩诃止观卷...
欢喜三昧
舍摩利
正入现观
声闻应
波吒厘子城
鞞羯俞
波逸提戒条诸部不同
染污分别
阿罗婆遮那
住前信相菩萨
舍寿
【大藏经】楞严经四种清净明诲
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
高雄文殊讲堂清规

但以迷而未悟,故长作众生

金鹅的启示

刁难佛陀的年轻人
本焕长老与印顺法师开解众生疑惑

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偷盗产生的后遗症
