(名数)续多论曰:“佛法有二柱能持佛法,谓坐禅学问。”
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(名数)三界之异名也。生死之境界,有因有果谓之有。三有者,三界之生死也。一欲有。欲界之生死也。二色有。色界之...【未生善法】 p0489 法蕴足论三卷八页云:云何未生善法?谓未来四静虑,三无色,及余一种类出家远离所生善法。...(术语)十善之一。不发粗犷之恶言骂辱他人也。...(流派)犊子部外道也。...【苏迷卢顶及四面】 p1457 瑜伽二卷十二页云:复次于苏迷卢顶处中,建立帝释天宫;纵广十千逾缮那量。所余之处、是...(术语)以音声所说之教法也。法华经信解品曰:我等今日,闻佛音教,欢喜踊跃,得未曾有。...(术语)三世出现之诸佛。法华经方便品曰:三世诸佛说法之仪式。观无量寿经曰:三世诸佛净业正因。...(人名)Gunaprabha,又作瞿拏钵赖婆。印度论师名。译曰德光。西域记四曰:昔瞿拏钵剌婆论师(唐曰德光),于此作辩...(术语)三土之一。法性身所住之土也。法性土即真如之理,身土如何分别乎?其体本为一真如,但取所证之法体为法性土...(术语)异之原因。别途之原因。遗教经曰:集实是因,更无异因。...指三种有为法。又作三有为相、三相。即:(一)色法,乃质碍之法,小乘俱舍指五根、五境、无表色之十一法;大乘法相指...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...劝发菩提心文...佛说三十五佛名礼忏文...
缘起性空,这是佛教最究竟根本的,一切法就是缘起性空。为什么会缘起?为什么是性空?因为性空故才能缘起;因为缘起...佛家说:众生平等。人之所以有不同的境遇,皆由各人因缘所致。如何面对自我人生?端视自己的一念心。 每天都在真诚...
我们念这句佛号念得非常亲切,因为这是我自性本具的佛号,是我由心造作的佛号,是以这个佛号作为我们的系缘之境。 ...
众生各有宿世因缘,所以根器各有不同。 上根之辈,深明生死事大,不愿沉沦轮回,于是发心修行,积功累德,自化化他...一、净土教与净土宗 净土教的阐扬源自释迦牟尼佛。根据大乘经的指示,有西方弥陀净土,东方药师佛净土、兜率弥勒净...问: 很多人都在问:为什么很多地方都会闹鬼。 方海权答: 鬼并不可怕。造罪才可怕。一造罪,到处是鬼,因你的心是...问: 念佛人多是老头老太太,年轻学佛人往往对禅、密感兴趣,对净土法门漠然,这是什么原因? 大安法师答: 年轻人...一天,有一位女士来找秀峰禅师,埋怨工作得很辛苦,上司给压力,下属又不合作,工作得很辛苦,她想不如去出家好了,...
二柱
【佛学大辞典】
上篇:二和 | 下篇:二明 |
(术语)念佛之后所唱之回向文也。光明遍照,十方世界,念佛众生,摄取不舍之十六字,为观无量寿经之文。...
三有
未生善法
不恶口
婆蹉梵志
苏迷卢顶及四面
音教
三世诸佛
瞿拏钵剌婆
法性土
异因
三有为
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

当你最痛苦、障碍最深时,你就修这个观
享受自在的人生

系缘净土之境,往生安养之国
