(界名)作口业之恶者,所堕之地狱也。法苑珠林曰:“言无慈爱,谗谤毁辱,恶口离乱,死即当堕拔舌烊铜犁耕地狱。”往生要集上本曰:“瑜伽四云:从其口中拔出其舌,以百铁钉而张之,令无皱褶,如张牛皮。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(一)(?~961)五代法眼宗僧。河中府(山西)人,俗姓武。幼年出家,参谒法眼文益,参究多年,遂开悟,受印可。后...(人名)禅宗东土之第四祖也。嗣法于僧璨,传于弘忍,傍出金陵牛头山之一系。唐高宗永徽辛亥寂,寿七十二。见传灯录...即悉昙字 (hva)。悉昙四十二字门之一。又作叵、火婆、嗑缚、沙波、诃婆、诃么、火。旧华严经卷五十七(大九·七六...【非心为所缘法】 p0717 品类足论六卷五页云:非心为所缘法云何?谓除心为所缘意识及相应法,诸余意识及相应法...又作普同问讯。即低头合掌,向左、右侧问讯,此左右横向之形,如横书“一”字;复向正面问讯,合掌当胸而下,如纵书...(术语)向阿那含果修行之位名。为四向中之第三向。...(杂语)一似黑,二似青,三似赤。似黑者,即缁色,为黑泥之色,似青者,铜青也,似赤者,果实之染色,天竺谓之乾陀...(名数)善导于观无量寿经之序分义,科经之序分,立三序六缘。三序者,证信,化前,发起也。其发起序有六缘:禁父、...(譬喻)尘者微尘。刹尘者,无数国土之义也。唐华严经世主妙严品曰:清净慈门刹尘数,共生如来一妙相。秘藏宝钥下曰...【界善巧】 p0865 瑜伽二十七卷十五页云:若复于彼十八种法;从别别界、别别种子、别别种姓、生起出现,如实了...【正入现观】 p0504 显扬十六卷十八页云:复次齐何当言正入现观?颂曰:从是入见道,无漏正见起。永断于三结,证现...劝发菩提心文...净土十疑论...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...弥勒,全译梅达丽(maitreya),又译为慈。弥勒是姓,名阿逸多,义译无能胜。公元前六世纪人,与释迦牟尼同时。生于印...
在九华山一千六百多米海拔的山顶上,有一座六百多年历史的寺院叫百岁宫,寺院石碑上记录着明代一位126岁高僧的生平...
宗喀巴大师要我们修无常观,分三个次第: 第一个思惟今生决定要死。 你告诉你自己:某某人!你要知道一件事实,今生...
人性总是十好不敌一缺。生活中我们每个人,都或多或少得到过别人的帮助,经常发现这样一种现象,两人彼此关系一直很...历史上、文学作品中有很多关于嫉妒的故事。 战国时期的军事学家,田忌赛马故事中足智多谋的谋士孙膑,相传就是因为...
智悲光尊者说过:一个凡夫众生,如果施主、吃穿等样样俱全,在佛法没有成就之前,魔法已经成就了。 所谓的魔法,魔...问: 在家居士做《三时系念》给别人超荐亡人,如法吗? 大安法师答: 《三时系念》尽管标明是中峰禅师所作的,但印...
【尔时。恶毒鬼王合掌恭敬白佛言。世尊。我等诸鬼王。其数无量。在阎浮提。或利益人。或损害人。各各不同。然是业报...
拔舌地狱
【佛学大辞典】
上篇:拔目鸟 | 下篇:拔底耶 |
(杂语)口毁曰呰。根本律曰:毁訾语者,谓于他人为毁辱事。...
道潜
道信
诃嚩
非心为所缘法
十问讯
阿那含向
如法袈裟色三种
三序六缘
刹尘
界善巧
正入现观
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
【大藏经】【注音版】净土十疑论
【大藏经】佛说八关斋经
弥勒菩萨的事迹

九华山无暇和尚的故事

孑然此一身,生时骨肉连,死后各分散

【推荐】人性总是十好不敌一缺
心律法师:生命中的嫉妒苦

大乘佛法「大」在哪儿
在家居士做三时系念超荐亡人如法吗
