(植物)花名。诸经作优昙。见可洪音义二。梵Kutsa。
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修行人准备进入修道之正位时,须加一段之力而修行,叫做加行。...(名数)六地藏,六观音也。为六道所配之佛菩萨。...(菩萨)对于胜军不动而说胜军地藏。莲华三昧经谓胜军地藏者,头戴毕竟空寂胃,身着随求陀罗尼一铠,佩金刚智大刀,...天上之香。或指人间之妙香。法华经法师功德品(大九·四八中):“持是经者,虽住于此,亦闻天上诸天之香。” p135...【阿赖耶识阿罗汉位舍】 p0781 成唯识论三卷七页云:此识无始恒转如流,乃至何位、当究竟舍?阿罗汉位、方究竟...(术语)如来四智之一。凡夫第七识之我见,转而得此智慧,以证自他平等之理,对于初地以上之菩萨,现他受用之身土,...(杂语)Buddhaveda,佛之三藏,犹如婆罗门之围陀经,故云佛围陀。善见律一曰:此沙门知佛围陀。...【王无有放逸善守府库】 p0381 瑜伽六十一卷十页云:云何名王无有放逸善守府库?谓有国王、广营事业,巧营事业,善...(杂语)于石窟修观法。即坐禅也。...禅宗公案名。又作长沙游山、长沙一日游、长沙游山来。系长沙景岑禅师与首座之机缘对话。景岑方自春日游山归来,二人...(术语)会二乘而归于一乘也。三车家就法华之说法而言。...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...晚课蒙山施食仪...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...问: 念佛不能专心,不能够做到一心不乱,怎么办? 大安法师答: 这是正常情况,不是说你一念佛就能做到一心不乱,...
【又问曰。若诸佛有自然业。能现一切处。利益众生。一切众生。若见其身。若睹神变。若闻其说。无不得利。云何世间多...问: 如何正确理解《临终三大要》中提到的病人将终之时,正是凡圣、人鬼分判之际,一发千钧,要紧之极。只可以佛号...人生永远不会等待弱者。等待的结果只有放弃或亡。 两人结伴横穿沙漠,水喝完了,其中一个中暑生病,不能行动。剩下...
001、阿若憍陈如尊者 阿若,意为了解,或译初知、已知、了教、了本际、知本际、无智;憍陈如,为其姓,意为族者。《...树虎 一百年前,人们在亚马逊河两岸砍伐树木时,发现一种十分奇怪的现象,在电锯的轰鸣声中,所有的动物都逃离了,...
凡鸟要成彩凤,寒儒要变贵人,需要的是造福于人和智慧自身相结合。 贫穷有缺衣缺食的贫穷,也有内心的贫穷两种。 一...久远前,有一屠儿欲发心供养一修行人,但见此人有许多过失,于是只供给斋饭。日后又遇一初入道的新学沙门,具足威仪...
拘蚕
【佛学大辞典】
上篇:拘兰荼 | 下篇:抱徒憨 |
(杂语)食时之咒愿曰唱食。唱食之咒愿之谓也。见象器笺十三。...
加行
六道佛菩萨
胜军地藏
天香
阿赖耶识阿罗汉位舍
平等性智
佛围陀
王无有放逸善守府库
窟观
长沙芳草落花
会二归一
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】佛说月光菩萨经
念佛如何做到一心不乱

众生心若有垢,法身则不现故
病人将终之时,是为其开示还是念佛
人生永远不会等待弱者

五百罗汉介绍
它们灭绝只因善良
