(术语)苦谛四行相中之二。五蕴之法无确实之一相异相,曰空,无我我所曰无我。法界次第中之下曰:“空行者,观五受阴,一相异相无故。无我者,观五受阴中。我我所法,不可得故。”又无我所曰空。无我见曰无我。俱舍论二十六曰:“违我所见故空,违我见故非我。”【又】空与无我,异名同义。大乘义章一曰: “空与无我,眼目异名。”无量寿经下曰:“通达诸法性,一切空无我。”
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【正行】 p0498 瑜伽八卷十四页云:于诸有情,远离邪行,行无倒行;故名正行。 二解 如正行八相中说。 三解 瑜伽八...【福尽故死】 p1282 瑜伽一卷十三页云:云何福尽故死?犹如有一、随感寿量满尽故死。...唐代僧。初居山野,持诵观音。贞观(627~649)年间游学京邑,感一异鹿,抚而驯伏,遂豢养之。常乘此鹿,以三论之文...因明用语。六不定之一,三十三过中因十四过之一。指因三相中缺第二相,遂致同时不通于同品与异品之过失。相当九句因...【学等三法】 p1381 大毗婆沙论七十七卷三页云:复有三法。谓学、无学、非学非无学法蕴。学法云何?答:学五蕴。问...真如是如来藏识,真如因随缘而起诸法,好像大海掀起波涛一样,所以叫做识海。...【王受邪佞言】 p0380 瑜伽六十一卷三页云:云何名王受邪佞言?若有国王、诸群臣等实非聪睿,有聪睿慢,贪浊偏党,...又作浅腊、下腊。与“上腊”对称。指僧尼出家受戒后,其年数较少而居下位者。(参阅“法腊”3431) p713...【应作及不应作】 p1401 瑜伽九十九卷八页云;云何应作?谓若于彼,由不作故,及加行故;便成毁犯。此所应作,略有...住持供茶请众僧时,请客侍者巡堂以促吃茶。敕修百丈清规卷七方丈四节特为首座大众茶条(大四八·一一五四上):“挂...亦名:女人入寺法 行事钞·导俗化方篇:“清信女人入寺,仪式同前[清信士入寺法]。唯不得在男子上坐,形相语笑;...(嘉兴藏流通本)...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...八大人觉经...
法器是龙天耳目,大众共遵的讯号,丛林中一切行事皆依法器为准,例如晨钟暮鼓以及各种报钟、板声等。寺院中用于庄严...
复有三乘,须历色心等世出世法,一一会归摩诃衍道,佛即为说般若。故云:从初得道,乃至泥洹,于其中间,常说般若,...
有时我们认为是冤枉的业,是法律不公,或者处理你这件事处理得不正确,这就冤枉了。不过在地狱里没有一件冤枉事,都...
一、贫家之子,勤劳孝亲 俗话说,穷人的孩子早当家。隆春居士小时候家境贫寒,从小就养成了放学回家帮大人做家务的...
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空无我
【佛学大辞典】
上篇:空无 | 下篇:空无我声 |
(杂名)Karipada,天名。译曰象迹天。见正法念经二十三。...
正行
福尽故死
元康
不共不定过
学等三法
识海
王受邪佞言
下腊
应作及不应作
巡堂请茶
清信女入寺法
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】华严经·净行品
【大藏经】【注音版】八大人觉经

佛教法器简介

不知道空性,则不可能了解心性

经常这样去想,就不会怨天尤人

真诚忏悔 消除恶业(图)

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