(杂语)Vitastf,尺度名。又名一磔手、一张手、一折手,张中指与大指之长也。又搩字。字典曰:“搩陟格切,音磔。手度物也。”同曰:“磔陟格切,音摘,张也、开也。”玄应音义曰:“磔,古文 同,知格反,通俗文,张申曰:磔,广雅,磔张也,开也。炘曰:古文 当作厇。玉篇云:厇亦作磔,开厇也。”然则搩磔二字可通用。他皆假借。行事钞中曰:“佛搩手,尺量不定。今总会诸部,校勘是非。僧祇佛搩手长二尺四寸,明了论同之。善见云:中人三搩手长佛一搩手。多论云:佛一搩手凡人一肘半。五分佛搩手长二尺。”行事钞下曰:“今依五分,佛一搩手,长二尺。准唐尺者,则一尺六寸七分强。”详于资持记中二之一,下一之二。名义集三曰:“磔周尺,人一尺,佛二尺。”释氏要览上曰:“佛一搩手,长二尺四寸。”壒囊钞十五曰:“一 手者八寸。(中略)智证之杂记云:一 者,散舒中大两指以为一析。”
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指生而即盲之人。地藏十轮经(大一三·七五四中):“生五浊无佛世界,生盲生聋,喑哑无舌。”观无量寿经(大一二·...(术语)六念之一。念持僧之功德而不忘也。...(术语)法苑珠林曰:后梁南襄阳景空寺释法总,至襄阳伞盖山白马泉,筑室方丈,以为栖心之宅。晋安王承风来问,将至...(一)即指通常之理法。肇论(大四五·一六一中):“夫涅槃之道,妙尽常数,融治二仪,荡涤万有,均天人,同一异。”...【流转】 p0914 瑜伽五十二卷十二页云:复次云何流转?谓诸行因果相续不断性;是谓流转。 二解 瑜伽五十六...含注戒本·九十单提法:“不犯者,若僧伽蓝中寄宿处,如上捉举方便;若是供养塔寺庄严具,为牢固收举,一切不犯。”...【二缘不能修习四种念住】 p0046 瑜伽九十八卷三页云:复次如先所说所有贪等种种无量恶不善法,由二因缘,若成...【诸相除遣与随眠断灭同时】 p1363 瑜伽七十三卷七页云:问:为卽于此言说随眠正断灭时,诸相除遣?为断灭已,后方...一切有情,不外依食而住。所谓食者,有四种食:段食、触食、思食、识食也。 一、段食 旧作搏食。以鼻嗅,以舌...梵语 ārya,巴利语 arya 或 ariya 之音译。又作阿哩夜、阿离耶、阿离野、阿梨阿、阿黎耶、阿略、阿夷。意译圣者、...云何施波罗蜜多相?谓诸菩萨安住菩萨法性菩提心为依止,以悲导心舍一切时所有身语意业,如是由种性故愿故意乐故事故...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...
【原文】 汪舟次曰。诸恶业中。唯色易犯。败德取祸。亦莫过此。常即万恶淫为首一语思之。 世间恶业无穷。何至以淫为...王太太觉得自己很虔诚。 早晚课是每天必做的。每天早上起来第一件事,就是念诵佛经;晚上临睡前也要打坐一小时。 平...
一、送接灶神来历 每年农历腊月(十二月)二十三日,是监斋菩萨圣诞纪念日,依中国传统习俗叫小年(也有以二十四日...
忏悔是什么意思,就是这个业已经造下去了,但是还没得果报,还在贮存当中,这个业力到底是以什么方式来贮存,我们先...经常有同修气势汹汹的找我辩论,说佛从来没说过不让吃肉,还振振有辞的指责我误导人。五逆重罪一念回光都能往生,吃...
中国古代传说每年过小年的这一天,灶神要上天,而除夕这天是灶神从天上回来的日子,因此民间都要祭灶神。灶神上天所...
大约十年前,父母开始信佛,他们不是那种只知道烧香求这求那的人,而是真信因果的虔诚佛教徒。 在邻里关系上,他们...
有一次我应邀去一位女士家里做客,那位女士买的房子位于北京的郊区,那次做客经历给我留下深刻印象,那是一间非常洁...
一搩手
【佛学大辞典】
上篇:一源 | 下篇:一搩手半 |
为十法界之一。又作声闻法界。指听闻佛之声教,观察四谛之理而证得阿罗汉果,入于灰身灭智之无余涅槃之境界。[法华...
生盲
念僧
水火定
常数
流转
捉宝戒开缘
二缘不能修习四种念住
诸相除遣与随眠断灭同时
四食
阿梨耶
施波罗蜜多相
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】佛说月光菩萨经

诸恶业中,唯色易犯,败德取祸,亦莫过此
盲目迷信不是修行

送接灶神的意义和仪规

忏悔的心力要强过你造业的势力
佛经里对不食肉的开示

荣华富贵不是争来的,是积德来的

好人天照应!但行好事,自有前程
