(术语)与却入同。洞家之举唱向正位(从假入空)为向去,自正位来偏位(从空出假)为却来。
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愚痴和贪爱。愚痴为父,贪爱为母,和合而生出一切的烦恼恶业。...【底栗车】 此云畜生。畜(褚六切),即六畜也。礼记注云:牛、马、羊、犬、豕、鸡。辅行云:摄趣不尽,以五道...(1635~1714)日本曹洞宗僧。备后(冈山县)人,俗姓藤井。号复古道人、随时子。十岁剃发出家,后受印可于加贺大乘...身三种善 一不杀生 二不偷盗 三不邪淫 口四种善 一不妄语 二不两舌 三不恶口 四不绮语 意三种善 一不贪欲 ...禅林用语。以白云包覆下界,一切丑陋隐而不现,喻真理乃包融一切有无、是非、善恶之法,而又超越这一切。 p27...末利,梵名 Mallikā,巴利名同。又作摩利夫人、摩利迦夫人。意译作胜鬘夫人。中印度迦比罗卫城人。幼名明月。父为...(术语)佛之报土,有自受用他受用之二土。...(天名)鬼神名,译曰忍得脱。见金光明文句七。...(1837~1911)安徽石埭人。字仁山。为清末复兴中国佛教之枢纽人物。生性任侠,好读奇书,淡泊名利,鄙弃科举,不愿...(杂语)僧中之事务。授戒说戒等。...权教,谓权假方便未了义之教。佛陀顺应众生之根机而方便说法,此乃随他意所说者,故称随他权教。为“随自实教”之对...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...维摩诘所说经...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...
熬中药喝都觉得苦,有时候调理身体却不得不需要一些中药。 麦冬: 麦冬是中医常用的滋阴清热药,具有清心火、养脾胃...问: 如何对治修行中的懈怠? 慧律法师答: 对治懈怠很简单:第一,每天你要定功课。第二,尽量去团体,过团体的生...
少说一句话,多念一句佛;打得念头死,许汝法身活。 这四句很平白的话,但是非常值得我们铭记落实在行为当中。少说...第一.站立姿势.轻轻合起双掌,手指并拢,手肘自然弯曲,置于胸前约呈四十五度。合双掌时,双眼下垂目光注视合掌的...
从生命的差别因缘当中,我们的生命有两个选择:第一个是娑婆世界;第二个是极乐世界。我们应该要厌离娑婆、欣求极乐...
气味相投 有一种鸟,在这天地间什么甜蜜的水果、芬芳的泉水,它全都没兴趣,它只爱吃烂臭的死老鼠,那种臭味才是它...
贫穷布施难,这里特别谈到贫穷的人对于僧人的布施,我们更要念他们的恩。彼则竭力躬耕,这是指农民,面对土地亲身地...
有位商人的家里失了火,不仅房子严重损坏,连财物都几乎在大火中化为了灰烬。等大火被扑灭之后,一家人都颓丧地望着...
却来
【佛学大辞典】
上篇:却入生死 | 下篇:却来首座 |
【不动法阿罗汉】 p0337 显扬三卷十二页云:六、不动法。谓从先来,自性成就利根。此人于诸善根,不为已得退法之所...
痴爱
底栗车
卍山道白
十善
一片白云不露丑
末利夫人
他受用土
车钵罗婆
杨文会
僧事
随他权教
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经
【大藏经】药师琉璃光七佛本愿功德经

四种可代茶饮的中药
如何对治修行中的懈怠

少说一句话,多念一句佛
拜佛姿势图解

厌离娑婆有两个方法

要去净土,何必带死老鼠

感念施主恩德
