(名数)谓人身三十六物中皮、肤、血、肉、筋、脉、骨、髓、肪、膏、脑、膜为身器之十二也。
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究竟道者,谓依金刚喻定一切粗重永已息故,一切系得永已断故,永证一切离系得故,从此次第无间转依,证得尽智及无生...不退之位地。不退,梵语 avinivartanīya,音译阿鞞跋致,谓不退堕于恶趣及二乘地,且所得之证法不退失。不退有三种...前为离世间品之所说,又十明品之所说十种智明: 一、善知他心智明。 二、无碍天眼智明。 三、深入过去...据瑜伽师地论卷十一载,光明有三,即:(一)外光明,指日、月、星光及火珠、灯炬等光,此等光明能破除昏暗,故称外光...资持记释云:“三种作法:大界、戒场,各随标相;小界一种,随人多少。”(事钞记卷四·一七·一三)...梵名 Suvarna-bhūmi,巴利名 Suvanna-bhūmi。位于今缅甸仰光以南,马来半岛西海岸之古国。依据善见律毗婆沙卷二所...(术语)阿赖耶识之别名。唯识了义灯四本曰:无相论云:一切诸种,无所隐没,故无没也。...【拘耆罗】 或拘翅罗,此云好声鸟,声好而形丑。又云鹚鸥。...【大乘阿毗达磨集论】 无著菩萨造,唐玄奘译,略称集论,凡七卷。乃集解大乘阿毗达磨诸要项而成。内容分为本事分与...(术语)谓唯心之弥陀心,得己身之净土,而念自己心中之佛也。心者周遍法界,假如说弥陀隔十万亿佛土,尚是吾心佛所...【三牟提耶】 或弥祢,晋云集。法界次第云:集以招聚为义,若心与结业相应,未来定能招聚生死之苦,故名为集。...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...阿难问事佛吉凶经...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...有一位女基督徒说,她虽然信主,但她很恨她大姊,彼此看不顺眼。从小,她们打打闹闹,也常相互抓对方的头发泄恨;平...问: 因果观念、六道轮回是道德建设的必要前提,那么这仅仅是理论假设呢,还是真有其事?圣人为什么要以神道设教呢...
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身器十二
【佛学大辞典】
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为日本天台宗中兴之祖良源门下之两个流派,即:源信所创之惠心流与觉运所创之檀那流。二派之分流,系对良源所出之议...
究竟道
不退地
十种智明(二)
三种光明
摄僧作法界体
金地国
无没识
拘耆罗
大乘阿毗达磨集论
即心念佛
三牟提耶
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】右绕佛塔功德经
让敌人变成朋友
大安法师:因果轮回是否真有其事

错过净土,出离无期
失去自我立场与观点这样可取吗

嗔心的火烧的是自己
