(国名)即天竺也。山海经曰:“身毒之国,轩辕氏居之。郭注,天竺国也。”史记大宛传曰:“大夏东南有身毒国。”索隐曰:身音干,毒音笃。孟康曰:即天竺也。汉书西域传作天笃,后汉书杜笃传作天督。玄应一切经音义曰:“天竺或言身毒,或言贤豆,皆讹也。正言印度。印度名月,月有千名,斯一称也。”
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即天台宗所说之“圆教之断惑”。于天台宗,既了达见思、尘沙、无明等三惑之体无有差别,而远离与圆妙圆满、惑智一如...【索诃主】 p0949 瑜伽四十六卷十六页云:如此世界、名曰索诃;此界梵王、名索诃主。...梵名 Pūva-phalgunī。即二十八星宿之一。又作前颇求尼、前德宿、初破求、间错天。此星宿位于密教胎藏界曼荼罗之南...(物名)龙颔下之珠也。四分戒本二上曰:律中龙珠乌翅,一去不还。行宗记二上曰:龙珠者,昔有螺髻梵志,居恒水边,...【事寻思】 p0801 如四寻思中说。 二解 显扬六卷三页云:事寻思者:谓诸菩萨,于事,唯见事。 三解 ...梵语 ullambana 之意译。音译盂兰盆。人死之后,沈于闇道,有倒悬之苦。为救亡灵脱离倒悬之苦,可盛设供具奉施三宝...(术语)俱舍论之法相也。一切之有为法,有四本相与四随相之八相。此八相有八与一之功能,以其互为能生所生,故谓之...【爱味等至有三相】 p1205 瑜伽六十二卷五页云:复次略由三相,修等至者、爱味等至。谓或证得等至、出已,计为清净...即非生现生,非灭现灭。谓释迦如来之出世灭度,并非实在之生灭,其本身之寿量无数,为化益众生之故,非生现生,非灭...梵语 icchantika 或 ecchantika 之音译。又作一阐底迦、一颠迦、一阐提柯、阐提。另有阿颠底迦、阿阐提或阿阐底迦等...(菩萨)又作计利枳攞,计里计罗。金刚手菩萨名。译曰触。男女相触着之义。般若经义述曰:髻利吉罗,于中国之言名触...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...(嘉兴藏流通本)...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...从前有一个小巷子又黑又窄,路灯也没有一个,每到晚上在里面走路非常不方便。 一天晚上一个僧人穿过这个巷子,想赶...
《菜根谭》有这样一段话:释氏随缘,吾儒素位,四字是渡海的浮囊。盖世路茫茫,一念求全则万绪纷起,随遇而安,则无...
1.生平 善导大师(公元613---681年)诞生于隋大业九年,安徽泗洲(一说山东临淄人),年少出家。纵观大师一生德业,...
佛陀在拔耆国时,与诸大阿罗汉,如舍利弗、大目犍连、大迦叶、离越、阿难等五百位高德比丘一同在师子园中。有一天,...嗡 能消除天界生死苦, 嘛 能消除非天斗争苦, 呢 除人间生老病死苦, 叭 能消除畜生役使苦, 咪 能消除饿鬼饥渴苦...
我们应如何认识这个心,有没有这个心?在《楞严经》的开卷,实际上阿难尊者就是为我们末法的、愚钝的、颠倒的众生作...
今天,第二个七又下来两天了。打七期间就是在用功办道,看这个念佛是谁的话头。可是,我发现有的人心用错了,怎么用...
8月8日上午,身着僧服的光孝寺首座释戒成法师神清气爽、步伐稳健的来到广州血液中心献血咨询台,双手合十向医务人员...
身毒
【佛学大辞典】
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【身化三种】 p0677 佛地经论七卷十页云:身化三种。一、自身相应。谓化自身、为轮王等种种形类,及现种种诸本...
圆断
索诃主
张宿
龙珠
事寻思
倒悬
八一有能
爱味等至有三相
非生非灭
一阐提
髻利吉罗
【大藏经】【注音版】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
瞎子点灯

用感恩的心对待当下的生活

净宗二祖-善导大师

自在随缘安住于任何境界
六字明功德颂

「心」在什么地方呢

在妄想上面又加了一层妄想
