(杂语)Maitrīmanas,译曰慈意。见玄应音义六。
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即佛法之学。自其探讨方向而言,通常侧重于思想体系、源流、发展之阐述等;自其内容范围而言,除佛陀所宣说之教法外...【四一切相清净】 p0459 显扬四卷七页云:清净者:谓四一切相清净。广说如经。一、依止清净。谓由如来证得一切相清...梵名 Ksāna。为兴盛于一世纪末至三世纪中叶之西北印度统一王朝。早期由中亚游牧民族月氏族族长丘就却(Kujula, Ka...(术语)天台所立六即佛之一。谓依凡圣一如之理而相似之人即佛也。...亦名:略说戒上座白众法 子题:布萨上座法 行事钞·说戒正仪篇:“若有一方众主,纲维徒众者,每至盛夏严冬,准前略...禅宗公案名。百丈怀海为择大沩山住持,试验典座灵祐、首座华林二人见解之公案。景德传灯录卷九沩山灵祐条(大五一·...(1071~1129)宋代净土宗僧。霅川(浙江吴兴)人,俗姓莫。幼年出家,依慈辨习天台一心三观之旨。后兴办净土道场,...(术语)依经而开之宗旨曰经宗。依论而开之宗曰论宗。如华严天台是经宗。如成实三论是论宗。...【行相】 p0604 瑜伽七十八卷二十页云:行相者:当知宣说八行观故。云何名为八行观耶?一者、谛实故,二者、安...在十地中由第八地至佛果之间,无漏心任运,诸烦恼不生,故有此名,又功德刹那增进,所以又叫做刹那增进位。...谓随顺因缘教化众生。物,指众生。即佛菩萨顺应环境、机根不同之缘,以最适切之方法化导众生。与“应病与药”同义。...佛说疗痔病经...(印光大师校印本)...(印光大师校印本)...问: 请问念佛要怎样念最理想?是否要观想念佛?要如何观?或是什么都不想,只念佛号,自念自听? 大安法师答: 念...
我每天住在普济寺,这是普陀山的首刹。那我们自古以来说,庙嘛,就是香火道场,说香火兴旺,这个是无可厚非的。它就...
【原文】 须知一句阿弥陀佛,以唯心为宗。此唯心之义,须以三量楷定。三量者,现量、比量、圣言量也。 现量者,谓亲...
大家更要提起心念,抓紧用功。我昨天在妙吉寺也说:诵经和诵经是不同的。所以当你进法堂的时候,要能够想到为利益所...学习佛教的教义佛法本来是为了寻求解脱,而部分人却不以为然。不论在道场里还是道场外,已经失去了其修行的名分。而...
净土祖师讲愿立则道业可成发愿为先。那我们该发什么样的愿? 有人学佛后发愿:我要生生世世童真出家,遇善知识,深...自序 法鼓山推动「建设人间净土」的社会运动,是以心灵环保为主轴,以安心、安身、安家、安业的四安为行动;又以提...
十方无量无边的刹土当中有诸多的净土,为什么就唯独指示西方呢?西就是西方极乐世界。其缘由就有三点。第二句就谈道...
每怛利末那
【佛学大辞典】
上篇:每怛里 | 下篇:我 |
(术语)观十二因缘之道理而悟生死流转之理也。由此观而开悟者名缘觉。宋高僧传曰:接飞花坠叶,作因缘观。大乘义章...
佛学
四一切相清净
贵霜王朝
相似即佛
说戒略法上座白众法
趯倒净瓶
齐玉
经宗
行相
永不现行位
随缘化物
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
念佛要怎样念才最理想

拜佛的两大误区

须知一句阿弥陀佛,以唯心为宗

提起心念,对治内心毛病
良因法师:女居士应避免的8种丑态

末法时期还能发轮回度众生的愿吗
圣严法师《平安的人间》
