(杂语)迷悟之境界,坚牢之关门也。传灯十六乐普章曰:“末后一句始到牢关,锁断要津不通凡圣。”
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【谛有六种】 p1377 显扬二卷一页云:诸谛有六种。论曰:谛有六种。一、世俗谛,二、胜义谛,三、苦谛,四、集谛,...全一卷。南朝陈·真谛译。婆薮槃豆,为梵语 vasubandhu 之音译,又作婆薮槃陀、筏稣槃豆、婆修槃驮等。婆薮译为天或...【得佛无二住胜彼岸】 p0996 佛地经论二卷三页云:得佛无二住胜彼岸者:显示世尊自性身分殊胜功德。谓佛法身、无差...(术语)出佛乘萌芽之种子也。宗镜录二十六曰:因闻般若深经为乘种。...(术语)引接化度也。六祖坛经曰:世尊在舍卫城中,说西方引化。...【外谷麦等非实种子】 p0493 成唯识论二卷十四页云:外谷麦等、识所变故;假立种名。非实种子。...(神名)守护菩提树之天女也。金光明经中佛对此天女说流水长者子之昔缘。天女赞曰:我常念佛。乐见世尊。常作誓愿。...【所作成办修】 p0741 瑜伽六十七卷二页云:云何所作成办修?谓已证入根本静虑,或诸等至,或世间定,或出世定...(术语)凡人之心情也。华严玄谈四曰:极位所承凡情难挹。诸经要集序曰:凡情闇短,器识昏迷。...律宗、法相宗、三论宗、华严宗、天台宗、真言宗、禅宗。...(术语)长寿与安乐也。无量寿经下曰:何不弃世事?勤行求道德。可获极长生,寿乐无有极。...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...佛说盂兰盆经...问: 佛法不离世间法,我们在家二众在生活中修行时,往往因为烦恼业障较重、妄想较多,总觉得自己修持还不够精进,...
不一定用很多佛教本身的名词,我们用通俗的话来说,首先要注意你的注意力是往外跑还是往内收,注意力是我们本自具足...
解脱生死,念佛怎么解脱生死?平常研究佛法,知道一切都是因缘所生,因缘所生的事情都是性空,就像镜子上的相。理发...问: 临终助念时,对亡者的开导很重要吗? 大安法师答: 一切不学佛的人,在临命终时,我们尽量要创造机会让他听闻...
有一个母亲她跟她女儿住在一起,那么这个女儿她领薪水了,她想要犒赏一下自己这个月的辛苦,她就到百货公司去买一个...我们念佛的时候,不是想一个人在念,应该想到法界众生同时在念阿弥陀佛,有佛堂清净的地方出声念,没有佛堂或在家里...中学生说,将来我毕业,离开家去读大学,那时就好玩了,我会很快乐,生活会很美好。大学生说,将来我毕业了,获得了...
安徽商人王志仁,三十岁尚无子。有相士告诉他说十月份他有大难。王一向觉得该相士的话很准,于是急忙往苏州清理帐务...
牢关
【佛学大辞典】
上篇:宏智 | 下篇:牢笼 |
指一切的小乘经。...
谛有六种
婆薮槃豆法师传
得佛无二住胜彼岸
乘种
引化
外谷麦等非实种子
菩提树神
所作成办修
凡情
七宗
寿乐
【大藏经】佛说九横经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
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不是境缘困住了你,而是心被迷了

因忘自性弥陀佛,异念纷驰总是魔
临终助念时,对亡者的开导很重要吗

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清定上师开示念佛
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