(术语)归依于法而信服之之念也。法华经法师品曰:“如是等类,咸于佛前,闻妙法华经一偈一句,乃至一念随喜者,我皆与授记,当得阿耨多罗三藐三菩提。
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【楼由】 此翻云爱,力士名也。...【粗重散乱】 p1473 集论一卷九页云:云何麁重散乱?谓依我我所执及我慢品,麁重力故;修善法时,于已生起所有诸受...印度流行之饰物。镮,即指镮,戴于手指,兼指一般环状之饰物;钏,有臂钏、腕钏、脚钏等,以宝玉、金属等为之。菩萨...乃佛学研究团体。创办人为唯识学者韩清净。会员以在家众为中心。民国十一年(1922)五月,韩氏于北京创立北京法相研...亦名:村有四种、四种村 含注戒本·四波罗夷法:“村有四种:一者四周墙,二者栅篱,三者篱墙不周,四者四周屋也。...前言善恶,本属对名,兹叙真实。宜知不着,盖对待于恶,姑有善名。究竟指归,宜双不取。 一、灭恶 无杀无盗无...(地名)江名。正言阿夷罗婆底。译为有驶流。恒河之支流。佛成道前水浴之河也。见善见律毗婆沙七,翻梵语九。...(杂语)己之单位左右也。以小红纸片题众僧之名,贴于各位上,谓之单。有己名单之位,谓之单位。...已达于道的高僧,亦即已经证悟阿罗汉果的圣者。...梵语 samādhi-bala,巴利语同。止息散乱之心,归于静寂之禅定力,称为定力。即不论遭遇任何境地,均能如如不动之禅...(杂语)Pāṇi,译曰手掌。见大日经疏一。...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...大悲咒修持仪轨...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...
昔有袁了凡的人,本名袁学海,他是明朝的名儒,小时候就读书,可是父亲要他学医,济世救人,所以改学医。后来遇到一...
很多出家人苦于众生难度,也有的人不愿意和信众打交道。因为很多人学佛,目的不是改往修来,也不是求解脱。感觉只是...几乎每个人的一生,都不会是一帆风顺,总有数不清的不如意伴随在你我身边,所谓愁与恨、悲与苦、烦恼与失望、坎坷与...居士的居,是居家、在家的意思。居家学佛,在家修行,这是居士的一个最显著,也最重要的特点。也正因为这个特点,作...我们如果了解了改变因果的原理,就可以知道如何做才能逐步改善目前我们所处的境遇,让自己的果报越来越好。当然改变...
问:大士寻声救苦,是救于果者也,何以世间仍有许多苦恼,不蒙垂救耶? 答:佛菩萨之垂训,在使众生自己明白苦因,...问: 佛教对自慰的看法是什么? 智渡法师答: 现代科学已经证明自慰是无害的,现代医学也认为这种行为只要有节制不...
我们修行,大家肯定都有感觉,一修行,感觉最重的就是心散乱,不是昏沉就是掉举。这种散乱的心,想东想西,八万四千...
一念随喜
【佛学大辞典】
上篇:一念义多念义 | 下篇:一念三千 |
(术语)从四月十六日至七月十五日之九十日。为夏安居之日数。略曰一夏。...
楼由
粗重散乱
镮钏
三时学会
村处
灭恶复不着善
阿寅罗波帝夜
邻单
已达大德
定力
播尼
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
【大藏经】佛说长阿含经

命运改造在自己手中

不要让师父哄着学佛
人生有七件事千万不能做
在家修行,不要误入误区
如何不让种下的恶因产生果报

世间有许多苦恼,佛菩萨为何不蒙垂救
佛教对自慰的看法是什么
