景德传灯录里,说药山惟严和尚:“有行者问:有人问佛答佛,问法答法,唤作一字法门,不知是否?师曰:如鹦鹉学人话语,自语不得,由无智慧故。”禅宗强调直指人心的“顿悟”,反对在语言文字上拾人余唾。“鹦鹉学舌”,即使学得维妙维肖,也无补于事。后因以“鹦鹉学舌”譬喻人云亦云,没有自己的见解。
佛教词典 > 佛学常见辞汇 > 正文
(术语)修善道,未断惑证理者。如三贤十圣,七贤七圣之贤。又通名上位。增一阿含经二十九曰:贤者舍利弗,贤者大目...为佛之尊号。略称两足尊。如金光明经卷一(大一六·三三七上):“十方诸佛,现在世雄,两足之尊。”法华经方便品(...(譬喻)戒者进趣佛道之要具,故以譬足。行事钞上曰:经云:若欲生天等必须护戒足。资持记上一之三曰:戒以足譬,颇...其义有二:(一)指法会之最终日。其“满”字乃圆满之意。(二)又作满坐。指全体列座之人。其“满”字乃盈满之意。 p5...(地名)祇陀太子之树林,略名祇树。是太子供养佛者。祇陀林,祇洹林,祇洹饭那,祇哆槃那皆同。新称誓多林。慧琳音...【方便智】 又云权智,对实智之称,达于方便法之智也。又行方便之智也。《大乘义章》卷十九曰:‘知一乘真实之法,...(1103~1163)宋代临济宗僧。蕲州(湖北蕲州县)人,一说黄梅(湖北黄梅县)人,俗姓江。字应庵。十七岁于东禅寺剃...【弥沙塞】 此云不著有无观。大集云:不作地相、水火风相、虚空识相,名弥沙塞,法名五分。...(名数)法相宗之慈恩,于义林章一末唯识章中以五种六门该摄一切诸经论之唯识:一、境唯识,如阿毗达磨经说一处四见...(1844~1905)清代僧。福建归化人,俗姓冯。字妙莲,号云池。清光绪四年(1878),受父亲书泰之鼓励,依鼓山奇量出...(术语)劝诫二门之一。劝善行之教也。百论疏上中曰:佛法大宗唯诫与劝,恶止明诸恶莫作,谓诫门也。善行则众善奉行...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...久远前,有一屠儿欲发心供养一修行人,但见此人有许多过失,于是只供给斋饭。日后又遇一初入道的新学沙门,具足威仪...各位有缘,大家吉祥。这会儿呢,我们上到法雨寺的这个大台基上来了,也就是它的圆通宝殿的所在地。今天呢,圆通宝殿...人生际遇各有不同,但是做人的基本准则是一致的,那就是要坚守道德和节操。 中华民族历来重气节,千百年来出现了很...汝欲令慈往生西方, 超凡入圣, 当竭力供养, 至诚顶礼。何可止一香炉, 而灯烛时花, 一概不用乎。且汝于起首一日礼拜,...这是生命当中的一桩大事因缘,我们今生能成办这桩事情,无论我们付出多少的代价,都是值得的。 那么从现在开始,哪...《劝发增上意乐经》云:若乐睡眠与昏沉,痰癊风病及胆疾,其人身中多增长,令彼诸界极扰乱。若乐睡眠与昏沉,集饮食...前面是破坏,空观的智慧是把所有的妄想好的妄想、坏的妄想全部停下来,把生命归零。现在重新借假修真,借娑婆世界的...问: 《地藏经》中说现在未来一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号,功德无量,何况多名,是众生等,生时...
鹦鹉学舌
【佛学常见辞汇】
上篇:醍醐 | 下篇:繁兴永处那伽定 |
(杂名)又曰金刚围山,金刚轮山。周绕世界之铁围山也。起世经二曰:诸余大山及须弥山王之外,别有一山,名斫迦罗(...