谓诸法都是因缘假合而生,无一定的形相。
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即向右转。禅林中,大众排班归寮房,或经行、绕行之时,若须转身,须以左肩向右而转,称为顺转。入众日用(卍续一一...【真实行】 菩萨修唯识行,此为十行位的第十位。此位菩萨,修智行,成就成实了悟,言行相应,色心皆顺,称真实行。...【内法】 p0365 瑜伽六十六卷九页云:复次略由五因,当知建立内法差别。由此因故,说名为内。何等为五?谓假名故,...(名数)有情乐住之处有九种也。又曰九众生居,亦曰九居:一欲界之人天,二梵众天,三极光净天,四遍净天,五无想天...位于安徽安庆。古称永昌禅寺、古万佛寺。为我国长江沿岸著名古寺之一。建于北宋开宝七年(974),历代均有整修及扩...(名数)一观境自在,谓菩萨以正智慧照了真如之境及能通达一切之诸法圆融自在也。二作用自在,谓菩萨既以正智照了真...(术语)随者随顺。相者形相。顺如来之教法而具足衣钵,剃发乞食而守威仪也。...(术语)于众比丘中特请一人而供养之也,但如法之比丘,不受别请。行事钞下三曰:请有二种:即僧次别请也。律开别请...(术语)佛陀之尊称也。佛以诸功德为庄严,故云宝王。楞严经三曰:愿今得果成宝王,还度如是恒沙众。往生论注上曰:...(物名)汉名钲鼓。鼓形之钲,敲之而念佛者。...(术语)大三灾之一。一大劫中第三期坏劫之末(合成住坏空四中劫为大劫),起而荡尽世界之大风灾也。下自无间地狱,...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...普贤菩萨行愿赞...
弘一大师前来承天寺后,遂与转尘上人领数人上山。弘公在洞中左观右审,表情肃然而赞叹道:此种定境,古来大德亦属少...
【为佛弟子,常于昼夜,至心诵念八大人觉。第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主...问: 师父,像我们初学佛法的人,是每天都去上香拜佛,还是初一、十五去拜,或是心到就可以了? 如瑞法师答: 学习...佛陀曾经对骂人者有两个比喻:一个象是仰面对天吐唾,结果掉下来,弄髒自己的脸。另一个是像逆著风扫地,扬起的灰尘...
问: 火烧功德林是什么意思? 宏海法师答: 所谓火烧功德林,就是嗔恨心起来了。也就是遇到了逆境违缘,让你生气了...王阳明有一次跟学生出游,路旁有两个人在吵架,一个骂道:你没有天理!一个反驳道:你没有良心! 王阳明就对身旁的...
昙鸾大师言:同一念佛,无别道故;远通夫法界之内,皆为兄弟也。...
昔日,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时,为比丘们开示:如果有众生习于杀生,而且广造杀业,将种下命终堕地狱、恶鬼...
诸法无相
【佛学常见辞汇】
上篇:诸行无常 | 下篇:诸法皆空 |
(杂语)违逆自己身心之境界,即起瞋恚受苦痛之事象也。境相本无差别,而任自己之心意以判之也。...
顺转
真实行
内法
九有情居
迎江寺
二种自在
随相戒
别请
宝王
敲钲
风灾
【大藏经】大乘起信论
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞

柴夫一炬,弘公三弹

四大苦空,五阴无我
每天都要上香吗,还是心到就可以了?
圣严法师《回到自己身上》

火烧功德林是什么意思
讲话也是修行

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