依据诸经一般的说法,法身是无相的,但依天台圆教的极意,则说法身决非无相,而是法性的理体具有依正色心,相相宛然。一个人若三惑究竟清净了,则本性常住之色心便会显现,而依正二法亦会究竟清净。法华经方便品说:“是法住法位,世间相常住。”同提婆品说:“微妙净法身,具相三十二。”
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【梦的得喻】 p1281 瑜伽八十四卷一页云:又彼诸欲、喻梦所得者:速散坏故。...(术语)四种往生之一。言罪业深之人,临终见地狱之猛火,而心狂乱,手握虚空,自身流汗七颠八倒者,闻善友之教,作...【若往若还正知而住】 p0885 瑜伽二十四卷九页云:若往若还正知住者:云何为往?云何为还?云何往还正知而住?...(天名)Mahāvaiśravaṇa-deva-rāja,摩诃为大,吠室啰末那野旧所谓毗沙门,提婆为天,喝啰阇为王,即大毗沙门天...随顺、违逆之并称。又作逆顺。即因缘化益等事皆各有其随顺、违逆二种分别。如以佛菩萨教化众生之方便,有顺化、逆化...(1561~1626)明代曹洞宗僧。会稽(浙江)人,俗姓夏。字湛然,号散水道人。得戒于云栖袾宏,年三十悟道。明万历年...羯磨疏·诸戒受法篇:“问:‘障戒不发,乃有无量,所以十三独名难者?’答:‘言难有二种:一、始终体定,不可延除...云何见所断?几是见所断?为何义故观见所断耶?谓分别所起染污见疑,见处疑处,及于见等所起邪行烦恼随烦恼,及见等...梵语 bīja,巴利语同。(一)如同谷类等之由其种子所生,色法(物质)与心法(精神)等一切现象亦有其产生之因种,称...(杂语)Vṛkṣamūlika,译曰树下坐。饰宗记五本曰:苾力叉暮里迦,此云树下坐也。智论云:树下思惟,如佛生时,转...经律论三藏是佛典的总称,佛陀一生所说的教法,后来弟子分类结集为三大部类,故称三藏。精通三藏的僧人称三藏法师。...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...佛法是百千万劫难遭遇,净土持名念佛法门更是径中又径,不须经三大阿僧祗劫就能一生成办。得闻如此超胜、方便、直接...人者,任也。力任孝弟、忠信、礼义、廉耻之八德,俾无所歉缺,故名为人。印光大师《人字发隐》 人者,任也。任什么...譬如有人于自衣中,系如意珠,不自觉知。穷露他方,乞食驰走,虽实贫穷,珠不曾失。忽有智者,指示其珠,所愿从心,...目前吸烟、酗酒或吸毒现象日趋严重,有害我们的智力,使我们的大脑反应迟钝,很容易引起混乱,容易被情欲吸引。所以...一时,佛住舍卫国只树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「有五根。何等为五?谓信根、精进根、念根、定根、慧根。 「...小和尚满怀疑惑地去见师傅: 师傅!您说好人坏人都可以度,问题是坏人已经失去了人的本质,如何算是人呢?既不是人...念佛人想要往生净土,首先要对治自己的烦恼习气。佛经多处提到,富贵人学道难,女人学道难。富贵人骄慢奢侈,待人接...问: 每天茶饭不思就是不开心,总是被烦恼围绕怎么办?每个人烦恼又为何都不一样?可以通过禅修的方式来解决每天的...
法身有相
【佛学常见辞汇】
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(菩萨)梵名阿牟伽皤赊Amoghapāṣa,译为不空罥索。胎藏界观音院之一尊也。或列为六观音之一。此尊持不空之罥索,...