已经证得果位的人,如阿罗汉、菩萨、佛等是。
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(术语)大乘之受戒有二法,通受三聚净戒为通受,别受别解脱戒谓之别受。别解脱戒者,三聚净戒第一摄律仪戒之一分也...【寂静安住心】 p1018 显扬十八卷二页云:寂静安住心、谓于寂静无色解脱。...原始佛教教团系一群为出家求法而远离家庭、舍弃家业之比丘团体。彼等以挨户乞食所获之物为进食原则,另又禁止积蓄金...【依止现见所得相】 p0771 瑜伽七十八卷二十一页云:依止现见所得相者:谓一切行、皆剎那性;他世有性;净不净...密教以不动明王为中尊建立之曼荼罗。(一)依大日经卷二息障品、大日经疏卷九载,不动明王之本曼荼罗即是三角曼荼罗,...为报身五种相之一。报身,指佛之果报身。宝性论卷四载,报身之神力自在略有五种,其中,诸业不休息相谓报身摄化众生...1、时解脱罗汉和不时解脱罗汉。时解脱罗汉是钝根的罗汉,须待衣食住处师友等好缘具足,才能证罗汉;不时解脱罗汉是...亦名:捉缚驱杀四相 子题:捉、缚、驱、杀 戒本疏·四波罗夷法:“捉杀四相,轻重文乱。若欲纠正,应言捉缚驱杀也。...【烦恼杂染对治差别】 p1195 瑜伽五十八卷十四页云:云何建立烦恼杂染对治差别?谓略四种。一、相续成熟对治,二、...据大毗婆沙论卷一三六载,色界之初禅、二禅、三禅、四禅共十八天。初禅三天,梵辅天、梵众天、大梵天;二禅三天,少...(譬喻)譬声闻缘觉之二乘。大品般若经十五曰:须菩提!譬如狗不从大家求食,反从作务者索。须菩提!当来世间善男子...大般涅槃经序 后秦释道朗撰 大般涅槃经者,盖是法身之玄堂,正觉之实称,众经之渊镜,万流之宗极。其为体也,妙存有...梵网经序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙穷于玄原之境、万行起于深信之宅。是以天竺法师鸠摩罗什,诵持此品以为心首。...佛说雨宝陀罗尼经...
善养生者和,无寝食,后医药。清黄凯钧《友渔斋医话一览延龄》 中国人喜欢说病从口入,祸从口出。在预防癌症上,饮...如果我们懂得佛门的表法意义,你在寺院里面走一圈,整个佛法统统教给你,你就晓得佛法完全是生活法。 【进山门,入...
问: 拜佛的时候,除了听自己念佛的的声音之外,可不可以观想阿弥陀佛的光明在摄受? 净界法师答: 偶尔,偶一为之...
过去南印度有一个习俗,家中未成年的女孩必须早起,将庭园及家门内外打扫干净。城中一位长者的女儿在晨起扫地时,正...
在临终救亡修法时,《地藏经》是讲事,普度一切众生,因此你对社会上一般没信三宝,或信而不恳切,闻到、听到对这一...
【原文】 复次。二十邪法。随有所发。若不别邪伪。心生爱著者。因或失心狂逸。或歌或哭。或笑或啼。或时惊狂漫走。...
问: 现代人的婚姻很脆弱,离婚率很高,对小孩的负面影响非常大。我们应该怎样对待这一切?可否请慈悲开示。 大安法...
设我得佛,国中天人欲得衣服,随念即至,如佛所赞应法妙服,自然在身,有求裁缝、捣染、浣濯者,不取正觉。《佛说无...
果位人
【佛学常见辞汇】
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【一切门苦中有四苦】 p0015 瑜伽四十四卷十二页云:一切门苦中,复有四苦。一、那落迦苦,二、傍生苦,三、鬼...
通受
寂静安住心
勤劳
依止现见所得相
不动曼荼罗
诸业不休息相
二种罗汉
大盗戒捉缚驱杀四相
烦恼杂染对治差别
色界十八天
痴狗
【大藏经】大般涅槃经
【大藏经】梵网经
【大藏经】【注音版】佛说雨宝陀罗尼经

素食打造不长癌的碱性体质
佛门的教学艺术(图)

拜佛时除了念佛外,可以观想阿弥陀佛光明吗

见佛生欢喜得生天

这时显现出来才叫真正业障重

证得鬼神邪法的表现

怎样对待现代人的离婚问题
