果中之至果,即无上之大般涅槃。
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(名数)四静虑四无色之八定也。...(图像)千光眼秘法经曰:顶有十一面。当前三面为菩萨相,右边三面白牙出上相,左边三面忿怒相,当后一面暴笑相,顶...梵语 agnidagdha。印度四葬之一。又作荼毗(巴 jhāpita,即燃烧之意)。指焚烧遗体,埋其遗骨。印度自古最重视火葬...全一卷。东晋竺昙无兰译。又作五苦章句经、五苦经、五道章句经、道章苦经、诸天五苦经。收于大正藏第十七册。本经详...(经名)Laṅkāvatāra-sūtra,四卷,刘宋求那跋陀罗译。为本经三译中之最古者。楞伽者,山名,阿跋多罗者,入之...一、即身成佛的语义 即身成佛的简单解释是:不须改变现在的肉体,能够成为正知正觉的佛。成佛是学佛的人所期望...量,梵语 pramāna 之意译。量论,即指有关量之研究。梵语 pramāna 之语义,可解作 pramā(正知)与 ana(作具)...又作扶习润生。天台宗于所判藏、通、别、圆四教中,谓通教十地中第九之菩萨地以誓愿力扶持烦恼之习气,受生于三界,...【有对】 p0536 瑜伽五十六卷四页云:问:何义,几蕴,是有对?答:展转相触,据处所义,及粗大义,是有对义。...(流派)Nirgrantha,又作尼虔,尼干,尼健。六大外道之一。尼犍具曰尼犍陀。译曰离系,不系,无结。离三界系缚之义...以“唵缚鸡淡纳莫”六字为真言之文殊菩萨。又作六字文殊、文殊六字。此菩萨住于灭罪调伏之三昧,其真言有六字,故称...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...普贤行愿品...汉代一个叫公孙弘的人,年轻时家里十分贫穷。后来当了丞相,但生活依然十分俭朴,吃饭只有一个荤菜,睡觉只盖普通棉...
【不具通达实际慧,虽修出离善菩提。不能断除有根故,应勤通达缘起法。】 如果一个念佛人,他不能通达真实的空性智...问: 佛教对安乐死有何看法? 大安法师答: 安乐死说白了就是自杀,是不是这个样子?用人为的药物中断生命,他为什...
现代的实证科学很讲究依据,当有了大量的科学依据时,人们才会承认和认识某种事物。这致使很多过去留下的美好传统,...
春节将至,民间有二十六炖锅肉,二十七杀只鸡等民谣谚语,更有民众为庆祝春节,祭祀鬼神祖先,准备大鱼大肉做成所谓...
用修行和懈怠的苦乐来比较,来警策我们要精进办道。修行是逆烦恼而动,它当然在一般的意义上来说是很苦。所以有些人...
《观经》讲那个莲华座,你看看它穷微极妙到什么程度?超出我们想象,但我们可以依稀仿佛地去领会那么一点。比如它的...
一、《佛说无量寿经》 曹魏康僧铠 译 二、《大宝积经无量寿如来会》 唐三藏法师菩提流志 奉诏译 三、《佛说无量清净...
果果
【佛学常见辞汇】
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【大乘补特伽罗】 p0244 杂集论十三卷三页云:大乘补特伽罗者:谓住菩萨法性,若定不定;性是利根;为求解脱一切有...
八等至
观音顶上十一面
火葬
净除罪盖娱乐佛法经
楞伽阿跋多罗宝经
即身成佛
量论
誓扶习生
有对
尼犍
六字文殊菩萨
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】悲华经
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
退让的智慧

不修空性智慧,就很难断除对三界的攀缘
佛教对安乐死有何看法

善恶有报的科学实证

过年杀生听高僧怎么说

偷安一世,累劫难出

穷微极妙的莲华座
