色界之诸天,悉离淫欲而得清净,故名“梵天”。梵即清净的意思。
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(修法)密教于每一修法结之解之。结界者,遮恶持善之义,分迷悟善恶之界畔,退恶类住善者之法也,其法有五种:一地...【牟婆洛揭拉婆】 或云牟呼婆羯落婆,此云青白色宝,今名车渠。尚书大传云:大具如车之渠,渠谓车辋,其状类之...(术语)因位之修行与果上之功德也。六度四摄等,为因位之修行,四智三身十力四无畏等为果上之功德。...(杂语)心快身乐也。无量寿经上曰:彼佛国土,清净安稳,微妙快乐。...(术语)于物厌离也。维摩经佛国品曰:佛以一音演说法,或有恐畏,或欢喜,或生厌离,或断疑。唯识论六曰:厌谓慧俱...(喻)善恶业能使人轮转于六趣。...全一卷。宋代智广、慧真编集。收于大正藏第四十六册。本书收集金刚幢所译诸经之神验秘咒,包括观自在菩萨六字大明心...二土之一,三土之一,四土之一。又作应化土。即佛应众生之机感所示现之佛土。为应身佛所居住之处,故亦称应身土。依...正乘与方便乘之并称。以真正之法门度化众生,称为正乘;以权假施设之法者,则称方便乘。梁译摄大乘论释卷十五(大三...(一)解释经论之题而说明该经之纲要者,称为开题。如大日经开题、金刚经开题等。与玄谈、玄义之义相同。又重新书写经...(术语)无著禅师与文殊问答之语。...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...
【原文】 净土传云:阿弥陀佛与观音势至二菩萨,乘大愿船,泛生死海。就此娑婆世界,呼引众生,上大愿船,送至西方...问: 如何断除烦恼、无明和妄想? 慧律法师答: 师父没有办法来到你心中,要不然,我就拿把剪刀把你的无明剪掉,这...
我们讲肉眼看问题,肉眼是我们凡夫所具足的眼睛。从空间的角度来讲,他只能看到视野范围以内的人事物,只能看到人事...问: 早晚我坐床上念佛是否会不恭敬?因早上三点起来洗漱怕吵了家人睡觉。晚上我也烧香礼佛回向完后回房间关门坐在...逢年过节,大酌小宴,无不腥腥相惜,满盘荤腥。略涉佛法的人劝我吃肉,称学佛人不能机械理解佛法,要敢于酒肉穿肠过...
对各位来说,现在在柏林寺做早晚课,有很多不适应。特别是这些咒语,字也看不懂,也听不懂。首先,你们不要着急去弄...
问: 五戒犯了三戒失去戒体了吗?该怎么办?明知这样做是犯戒但还是做了,是业障太深,还是着魔了? 大安法师答: ...
我们都知道,修行人首要的条件就是要看得开、放得下,也就是要先破除我执──要看清楚这个我到底是什么?依佛法来说...
初禅梵天
【佛学常见辞汇】
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(名数)七圣也。...
密教结界法
牟婆洛揭拉婆
因行果德
快乐
厌离
业轮
密咒圆因往生集
应土
正乘方便乘
开题
前三三
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品

临终一念在净土,则必定往生净土
如何断烦恼无明和妄想

众生的苦恼就是错认一切都不会变化
坐在床上念佛是否会不恭敬
谁有资格「酒肉穿肠过」

在寺院上早晚课的方法

五戒犯了三戒失去戒体了吗
